第1160章 火(第2页)

　　这件事，就要从长计议，好好筹备了。

　　而在筹备好之前，墨画要做的，就是将乌图山，以及周边山界的部落，再重新扫一遍，看看有没有漏网之鱼。

　　就这样，墨画一边扫图，查漏补缺，一边做着向外进发，猎杀蛮神的计划。

　　时间一点点过去，墨画的计划，也在逐渐推进。

　　有空的时候，他还是会去见见大老虎。

　　如今乌图山深山，妖兽最多，最险恶的一个山头，已经成了大老虎的“私人领地”了。

　　曾经占据山头的几只二品妖兽，要么被大老虎咬死了，要么望风而逃，不敢再越雷池半步。

　　如今的乌图山，早已是大老虎的天下了。

　　它现在是真正的占山为王了。

　　而大老虎，也开始囤妖兽肉，为的就是，让墨画烤给它吃。

　　它现在也矫情了，除非条件实在不允许，否则一应妖肉，墨画不烤，它就不吃。

　　墨画还在山洞中，为大老虎，布了一个三九寒冰阵。

　　冰系阵法，是八卦奇阵之一，变化比较复杂，传承稀少，会的修士不多。

　　好在太虚门，阵法道藏丰厚，而墨画师从荀老先生，研究各类阵法，博览群书的时候，也学过一些基础冰阵。

　　这三九寒冰阵便是其一，虽不算高深，但也足够用了。

　　大老虎杀了妖兽，会把妖兽的尸体，放在三九寒冰阵上，用来冷藏保鲜，避免肉质腐坏。

　　等墨画外出猎杀蛮神回来了，再替它烤肉。

　　墨画烤肉的时候，大老虎就瞪大眼睛，趴在一旁看着。

　　墨画烤好了，大老虎就“嗷呜”地张开大嘴，让墨画把肉丢进它嘴里，它再慢慢嚼，现烤现吃，一脸享受。

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　　而替大老虎烤的肉，墨画也留了一部分。

　　他将这些烤肉，带到了乌图部，分给了小扎图。

　　扎图，便是乌图部扎木长老的小孙子，也是那日扎木长老，准备献祭给蛮神的孩子。

　　扎图像其他蛮族的孩子一样，身上纹着兽纹。

　　但又与其他蛮族孩子不同，又瘦又小，而且也没那股蛮勇的凶劲。

　　乌图部穷苦，即便他是长老的孙子，也不曾受太多优待，见到墨画送给他的烤肉，又是惊喜，又是忐忑，怯生生问道：

　　“巫先生，我……能吃么？”

　　墨画点头，“你受了伤，要补补身子。”

　　小扎图虽然好转了些，但底子差了，身体到底还是有些虚弱，需要吃点肉补补。

　　蛮族这里，一般情况，都是以“肉食”为主的。

　　但或许是经逢战乱，又遭荒年，如今肉也没的吃了。

　　而且蛮族的“肉”，其实也不是什么好东西。

　　他们基本没有烹饪的手段，香料也用得少，又腥又柴又硬，咬起来跟干牛筋差不多。

　　最麻烦的地方在于，大荒这里，是不区分“肉食妖兽”和“草食妖兽”的。

　　所有的妖兽，他们一视同仁，全部都吃。

　　草食妖兽无所谓。

　　可肉食妖兽不同，它们不但杀人，还以人为食，血肉里会掺杂着人的血气和养分，妖气也更浓烈。

　　因此肉食妖兽的肉，一旦修士吃了，会有很强的副作用：

　　譬如会暴躁，会嗜杀，会失去理智，会生出血腥的幻觉。

　　且会被妖气污染经脉，寿命缩减。修行也容易出岔子，一不注意，就走火入魔。

　　可在大荒这里，这些似乎反而都不太是问题。

　　因为环境恶劣，蛮修大多都死得早，因此也不在乎短不短命。

　　而条件有限，有的吃就不错了，他们也不在乎，吃的是什么肉。

　　甚至有些野蛮的部落，还存在着“吃人”的陋习，它们是真的会吃人。

　　因此吃肉食妖兽，这种有一点像是“间接吃人”的行为，甚至都会显得十分“文明”。

　　这些东西，是大荒数千年来固有的习性，墨画也改不了，只能“尊重”下。

　　但他给小扎图的，却是严格挑选过的，草食妖兽的肉。

　　而且以阵火，焚去了妖气，炼去了腥味，再撒了香料，很干净，味道也很好。

　　小扎图尝了一口，当即瞪大了眼睛，随后有些舍不得吃，想收起来，可收到一半，动作又僵住了。

　　墨画问他：“怎么了？”

　　小扎图沉默片刻，声音低沉道：

　　“这么好吃的肉，我想留下来，给阿大，阿力，那真儿他们也尝尝……可我忘了，他们已经不在了，只剩我一个人了……”

　　小扎图神情默然。

　　墨画心里也有点不是滋味。

　　人世间生离死别，无可挽回的苦楚，这孩子小小年纪，就体会到了。

　　墨画便岔开话题，问道：“你叫扎图？”

　　小扎图点了点头。

　　“扎图在蛮文中，是什么意思？”

　　小扎图道：“是火焰燃起的意思。”

　　墨画微怔，“你爷爷叫扎木，是木头的意思么？”

　　小扎图点头，“意思是坚固的薪木……”

　　他解释道：“我爷爷名叫扎木，所以才给我取名叫‘扎图’，意思是以他为薪木，供养我这个火种烧起来，成为乌图部将来振兴的希望。”

　　说完小扎图叹了口气，“可惜我没用，我爷爷是成木头了，我这把火，却烧不起来……”

　　墨画目光却有些微妙。