第55章 猎神(第2页)

因果推演的力量，会被信徒的信仰，转嫁掉一部分，从而失去对蛮神的锁定，找不到它的下落。

这就是，蛮神与信徒，长年「共生」的生态。

当然，这只是理想中的情况。

实际共生中，会存在多种矛盾和变化。

比如信徒贪得无厌，作恶多端，信仰之力被污染，使神明不得已而堕落。

或是神明步入邪道，蛊惑信徒，使信徒沦为邪魔等等这种「共生」，互利互惠，但也很容易变质。

神道上的学问，就是如此艰深复杂，而且变化很多，门道也深。

对这种「共生」，墨画也没什么好办法。

他总不可能，对信徒下狠手，去逼蛮神现身。

这是「反派邪神」才做的事。

墨画只能耐着性子，慢慢地等，等窝台部的蛮修上贡，等窝台神露出马脚。

此后的数日，墨画都隐着身，在窝台部里窥测着。

窝台部信奉鼠神，会养死老鼠，部落蛮修也会贪食腥腐，因此部落里，到处都是腌的皮毛和腐肉，气味难闻。

而窝台部的蛮修，心性也自私贪婪，行事往往不择手段，还喜欢偷东西。

普通窝台部蛮修，会偷窃同部落修士的衣食。

有点权力的长老，会窃取部落的肉食和财物。

甚至，还有偷人的。

部落修士间，会互相偷情，通奸，私生活糜烂不堪。

墨画只待了三天，类似偷粮，偷财，偷人的事，便见了不下二十起。

他也因此便知道了，窝台部的信徒和蛮神，大抵是「互相选择」的结果。

人和神，蛇鼠一窝，都不是啥好东西。

墨画也就不打算客气了。

又过了四五日，墨画终于等到，窝台部开始举行「祭祀」了。

他们也是用「人」献祭。

但不同的是，他们不用自己部落的人，而是用偷偷抓来的其他部落的蛮修，

或是一些奴隶，作为「祭品」，进献给窝台蛮神。

某种意义上，祭品也都是「偷」的。

这些活人，喉咙被割下一道血痕，然后被绑在一根根绳子上，从一处山崖吊下去，当成祭品，供给蛮神。

墨画将逝水步的灵力，附着在脚底，贴着山崖，垂直走了下去。

走了大概五十丈，便见密密林木，和浓浓山雾遮掩的山壁上，凿了一个神像，还有一个供台。

可让墨画觉得奇怪的是，这个神像的形象，不是老鼠，而是一只凶蛮的牛妖。

「窝台部供奉的，不是鼠神？」

墨画觉得奇怪。

而后他耐心等着，等祭品的血，放了一会，祭祀的仪式开始，神念世界开始扭曲。

墨画便故技重施，以「剑骨头」作为媒介，侵入了蛮神构建的梦境。

进了蛮神梦境后，墨画来到了一个神殿。

这个神殿很大，内部装饰粗犷，立着牛头神像，但神殿中，正欲享用祭品的，却是一个鼠头蛮神。

墨画便又明白了。

这个窝台蛮神，连神殿都是「偷」的别人的。

墨画神髓内敛，收了气息，从外表看去，只是一个白嫩鲜美的人族孩子。

窝台蛮神见了墨画，当真又惊又喜，口齿开阖间，鼠头吐露人言道：

「这些信众，竟还能抓到，如此鲜美的‘人牲’，奉于本尊。不怪本尊传他们道义，让他们立身发家。妙哉，妙哉。」

墨画目光平静地看着窝台蛮神。

窝台蛮神，却忍不了墨画这白嫩可口的模样，咧开尖嘴笑道：「小娃子，一口就吃没了。」

墨画脸一黑。

邪风一卷，窝台蛮神化出鼠妖之躯，咧开大嘴，便欲将墨画吞入腹中。

可它尖厉的猿牙，却被墨画白嫩的小手，一把住了。

那双手虽然又白又小，但却仿佛蕴含了千钧之力。

窝台蛮神脸色一变，心道：

「不好，碰到怪东西了！」

下一瞬，墨画拳头一，泛出金光，一拳便将窝台蛮神，像鸡蛋一样捶碎了捶碎之后，墨画另一只手当即凭空一握，点阵起火，将窝台蛮神的念力，顷刻炼化，吸入口中。

做完这一切后，墨画便离开了。

供台前，被当做祭品的蛮修，墨画也顺手救下了，丢在了山崖边。

至于这些人，能不能活下去，就看他们自己的福分了。

而窝台部的蛮修，墨画考虑了一下，到底还是没动他们。