玄尘 作品
第183章 魔君王朝(第2页)
【众神之王宙斯】!
然后原本身为【众神之王朱庇特】麾下的光明之神的阿波罗竟然开始有了多重身份,他没有否认自已是朱庇特的麾下,但他的存在又让【众神之王宙斯】的出现有了立足之地。
一直拖到大量希腊神系的后续衍化,短短时间内,一个又一个新的神明出现。
太密集了,这虽没有金阶社稷棋【万神殿】名字那么夸张,但利用【万神殿】可以同时发挥诸神神效的社稷效益,越来越多的神明开始被兼容,然后相互对立。
从朱庇特到宙斯,再到后续出现的耶和华,不同的神系在同一地点汇聚。
这种行为,不是没有人创想过,相反人族典籍之中早就记载过这样的落子方式。
这棋路当时被人笑称为【诸神之戏】,名字是好听,但当时是实打实地嘲讽。
因为神明本身就不是在历史之中,他们的出现就是信仰体系的汇聚,别说不同体系,如果无法完整梳理脉络就是一个体系,棋手也不会牵引过多神明,第一就是每一位神明都占据英雄棋灵的位置。
牵引多了,压根没有英雄棋灵的格子,更重要的是,但凡玩信仰棋路的棋手,大都有自已的擅长,贪多嚼不烂就是棋境一样。
之所以被称之为戏,就是因为当时试验这种落法的棋手成功落下了,然后就宛如戏台一样,出现了几十个不同名号的神明虚影,且没有一个能发挥出神威。
那种尴尬的场景谁用谁知道,多次试验无果之后,这种棋路猜想自然成为了西方神明体系中的一个典型反面教材。
但此时单次,哪怕是西方棋路中的特普普也必须承认,魔尊【无】创造了西方棋路的从未有过的先河,因为这出现的神明每一个真的都有神威的存在。
“一开始还以为这家伙会和之前一样,献祭【万神殿】,没想到竟然真的有办法同时触发诸神之威,只不过这出现的诸神根本无法配合,再不完成神明之主的筛选,自已就要打起来了,接下来应该是重点所在了。”