505.众友名次:连家仙法，儒修之笔......(第2页)

萧沁的对手是潮山书院一名名气颇大的儒修，傅长宁此前对儒修有过了解，练气赛时还看过进了前十那个儒修的比赛，但筑基期儒修斗法，还是第一回见。

此人名为孟元津。

儒修在练气期时，几乎称得上是弱势群体，在外行走时，也很少能见到儒修。但这和佛修那种式微所以低调不同，纯粹是实力不够，怕出门挨打。

以及听说，练气期的儒修，基本都被关在两大书院里念书，还有练字，画符。

念书练字自不必说，儒修所谓的“儒”，并非凭空而来，而是往上当真有儒道大家，皓首穷经，以著诗书，儒修但凡不把这些经典研究透了，很难学出点什么来。

画符则是因为，丹阵符器四道当中，另外三道都不太适合他们，唯有符道，法力以墨承载，一脉相承。久而久之，就成了儒修标配，见到儒修，基本默认此人精通符箓一道就行了。

练气赛那个唯一进了前十的儒修，就是凭着符修本领上位的，本家功夫没发挥多少，所以傅长宁当时其实对儒修没有多少实感。

孟元津的出手，让她真正体会到了儒修的风采。

一手书卷，一手持笔。

书卷念诵，笔下书写。

所言之字句，所写之文辞，都是攻击手段。

这一幕让她觉得和谢子寅那支黄粱笔有些像，都是绘笔成真。

不过思绪很快又转到了另一幕，她想起了白家那本道经，当时身处那奇异空间，四处同样是洋洋洒洒的墨字。

只不过那上边，写的是《道经》，刻的是剑诀。孟元津修为同样是筑基后期，但儒修内部对修为道行，据说另有一套评判标准，并不以灵力深浅为依据，只是三千世界，道修昌盛，为了附和和传道，不得不主动靠齐。

这点上，佛修也差不多。

傅长宁看了一会儿，便发觉，相比较表面可以判断的修为，孟元津的真实战力，应当是大于这个数的。

云间学堂上讲过，儒修虽不看重灵根，但本身挑选和对于天赋的评判标准，比道修更加苛刻。

它只是看起来门槛低而已。

并非每个儒修都能修行到以儒传法的境地的，大部分人一辈子可能就停留在背书的境界，永远背不完，永远开不了窍，做个老死书生。

能到以儒传法，也就是将书本里的东西化为实质，凝成法术的境界，已经是百中无一。

而做到流畅拿来攻击，衔接得当，本身具备超强战斗意识的，更是万里挑一。

孟元津便是这个万里挑一。

萧沁擅长的阴日一道，实则很冷僻，丹阳观法术重阴阳而不重五行，萧沁作为九阴灵体，本应是修习阴之一道的最佳传人，但她最后选择的却并非其他任何偏阴性的功法，而是一本《阴离大日经》，将最至热至阳的太阳，与阴连接在一起。

这让她的法术在弱小时，相互冲突，很难成形，但一旦形成自己的章法，便同时兼具阴的蚀、柔、寒，与日的剧烈危险性。

此时的萧沁已经隐隐有了朝这个方向走的趋势，但到底未成大气候，对面孟元津不被她的属性所克，又是儒修这次来的人里，为数不多的热门选手，最终两人激战一刻钟，萧沁落败。