第949章 对招贤考试的思考(第2页)

“多亏大王仁慈”，熊闾说道“这春闱考试虽然竞争激烈，但在大王开创招贤考试制度以前，这些人里面九成九都是没有机会出仕的，最好的结果也不过是成为那些权贵的门客”。

“臣本是落魄寒门，家徒四壁，全是仰仗王上的恩德，这才有机会识字，并进入郡学和学宫读书，之后更是依靠春闱考试一举入仕，在楚国，似臣等这样的人成千上万，我们这些人对王上的感激之情甚至超过了父母”，襄郢令任远一脸感激的对熊章说道。

任远的话虽然有些许夸张，但他们对于楚王熊章确实是真心感激和拥护。

因为他们这些人才是楚国改制之后真正的最大受益人。

熊章闻言，不以为意的摇摇头道：“寡人只是给你们这些人提供了一个平台，你们能够出头还是靠你们自身的努力”。

“王上此言差矣，古往今来的王侯不知凡几，能够给百姓提供一条入仕的阶梯，至今唯有王上一人，只一条，王上之功就不逊色与上古诸王”，总理大臣弥生一脸认真的说道。

弥生的话立刻得到熊闾、任远的支持。

熊章闻言只是淡淡一笑，随即将目光继续放在贡院那边，心里却开始在思考楚国的科举之路该怎么继续执行。

熊章在楚国开创招贤考试制度时，因为当时的楚国只是一个普通的诸侯国。

但现在不一样了，现在都楚国若是加上燕齐两地的人口，楚国的人口已经突破两千万，土地也占据诸夏的三分之二，若无意外，楚国在不久的将来就会成为一个大一统的王朝。

所以到时候还以当前的招贤考试制度执行这春闱考试的话，肯定是不合适的。

而熊章他能借鉴的也只有后世的科举经验了。

中国的科举制度起于隋朝，完善于唐朝，在宋朝兴盛，明清发展到了巅峰。

只是明清两朝都是以八股取仕，制度僵化，对学子的思想也有很大的限制，而且考试内容只有哪些儒家经典，所以明清两朝的科举制度才会被后人所诟病。

其实在熊章的心里，觉得宋朝的科举制度就很不错。

自宋太宗以后，科举成为宋朝主要选官途径，所以录取人数大幅增加。

科举制度也再次优化，首先是确立三级考试：乡试（地方）、省试（中央）、殿试（皇帝主持），形成“三元及第”（解元、会元、状元）。