季越人 作品

第一千零五十七章 五德学说(第3页)

“多谢!多谢!”

李曦明郑重其事地点头,若是放在当年,他一定会为对方随意借出灵胚而惊叹,如今见的世面多了,反而觉得正常——他们这一类的道统,从古至今,不知积累了多少好东西了。

‘此行路途遥远,到时候让郭南杌跑腿就是。’

不过李曦明自然不会白拿他家的东西,当即从袖中取出一盒来,正色道:

“这是一味【沧州虺鳞】和一味【颈下羽】,交还给道友为补偿,一是答谢【坊晰妙露】,二来也是感谢当年救治之恩!”

李曦明见面便说当年不懂事冒犯,并非没有缘故,当年不明白【坊晰妙露】增长神通有多么珍贵,如今却已经清清楚楚…要知道司马元礼增长神通炼的【空袖玄道散】用的可是【空心玄桑】,那是灵物!

这样一来,【坊阴池】凝聚多少一定是有数的,自己当年用【谷风引火】吸纳了不止一个人的份额,人家岂会不知?

“道友真是客气了。”

见了李曦明的举动,苓渡笑着多看了他一眼,摇头将灵资推回去,答道:

“【坊晰妙露】在【坊阴池】中才有增长神通的用处,更多的功效其实在这池子,否则你一位筑基的晚辈,我何必给你一整盂?不必多心。”

“而【坊阴池】,道友也莫看得太重…【坊阴池】固然可以清醒神识,可神通突破乃是自然天理,蒙昧浮现,【坊阴池】照样驱逐不得,心魔加身,更是自家的事情!”

李曦明这才恍然大悟,若有所思的点头,不去碰桌上被推回来的东西,当下察觉到这是个机会,佯装不甘,答道:

“蒙昧,果真除不去?难道古今这样多的修士,这样多的大能,难道没有一个先例么?”

这显然是在暗暗问自家的东西,只是极为自然,苓渡抚须,稍稍停顿了一会,问道:

“却也并非如此,道友可曾听说过…武関遗产?”

李曦明抬了抬眉,做出颇感兴趣的姿态,听着老人家道:

“三玄道统,各有其道统,理念不一,兜玄道统,极早极早时有一位大人,号为武関,乃是最早提出废去五德学说,改立清邃六行论的人物,祂居清炁闰位,乃是古魔道四祖之一。”

“祂留下过一份遗产,乃是祂座下位别所化,得到这份遗产钟爱的人,能得诸多玄妙,其中之一,就是削减蒙昧,抬举升阳。”

李曦明听得皱起眉头来,难以理解,问道:

…。。

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苓渡摇头,答道:

“火德、水德…这些都是各个道派里统一的名字,可水火之间又有什么关联呢,凭什么五行合称五德?你曾听说过土德有五土,却又有第六土青宣,青宣又是并古,是也不是?”

“归根到底只是世人习惯如此称呼,在更高位人的眼中,果位或高或低,有些近,有些远,并没有一个大类,或者说可能有,可仙人仙君互相之间并不能完全认可,从此便没有了。”

“古代天下安宁,不是生死之争,而是道统之辩,修真之事来往交流,慷慨分享自家道藏,诸多学派争鸣…这些学说便传遍天下。”

他看了看李曦明身后的李阙宛,饶有趣味地笑道:

“比如『全丹』那位,把三巫二祝称为『素德』,位于第六德,号称『全丹』为『素德』之元胎,『素德』为『全丹』根性,至今也是有传承的…各家有各的学说,以便更好的梳理自家的功法,方便后人修行…祂也是支持废去五德学说的人物之一——你如果是个『全丹』修士,用…【全丹素德论】来理解天地玄妙、物性之变,一定比五德学说更从容!”

李阙宛若有所思地抬了抬头,明白对方是在点醒自己,听着老人道:

“紫金道不管三七二十一,把游离在五德十二炁外的诸多道统并称『并古法』,虽然修行并没有问题,可也正是紫府金丹道起源时急功近利、底蕴浅薄的象征。”

“正是因此,青宣既是第六土,也是并古,并不冲突!”

本章主要人物

——

李曦明【紫府前期】

李阙宛『候神殊』【筑基巅峰】

苓○渡【紫府中期】

39218867。。

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