第166章 混沌青莲

昌盛楼中，棘州刺史岩宏，正在宴会上和诸多宾客们高坐。这些宾客中有仙宗来的人，也有他麾下的武将。这位棘州武将，据说他的高祖父，也是大爻的一位虎将；现在他子承父业在棘州履职。岩宏举起玉盏：“来来来，让我们为众位澄清山河，共饮一杯。”

随着他话起，众多宾客共同举杯共饮。然后岩宏又举起第二杯。他笔直地挺着手臂，平举时长袖垂落下来，如同一道门帘。此时他对前来助阵的宗门进行了恭维：“多亏有众位上仙们，否则我大爻，还不知道被武家那贼徒荼毒多少年！”

为首的望恒宗大弟子：“使君此言差矣。这是陛下英明，关注到天下疫气横出，这才有我等诸位道友共查山河之盛举。”

大家再次共饮。在第三轮，岩宏是朝着自己阵营的将门举杯，对其勉之。

丝竹管弦齐奏的乐曲下，妖而不媚的侍女们纷纷给落座客人们满上。

这位武将是隆家的将门子弟，隆家在六十年前是朝廷派驻的一支兵马的头头，近些年来职责是看押武库。

看守武库，这是一个相当重要的职位。在南疆中，这样的职位，武飞安排非常慎重，都是给了伤残没法立功的子弟们。

武家内这个职位的“血酬”是绝对不低，在相关军事会议中都得向前坐。家属都会安排在大院内，并且每每从南疆运来果鲜等事物时，自己叔叔伯伯们有的，看押武库的人都是有相同一份。

这个分果鲜，最初是武飞和内部各家凑钱搞的“解馋小活动”，每年武飞专门派遣自家信得过的人在南部出差。统计列车南北线车厢空载率的工作时，这批人员会抓住运输淡季的空档时间，包一个车厢运些土特产回北方。

但这几年武家军现在体系内已经变了味，相当于周天子分胙肉。只有有资格的人才能分，而能参与分肉的，也都是“编制”的象征。

武飞这么安排的用意是，确保这些“核心岗位”的人都在圈内，哪怕有什么怨言，也都第一时间能被圈内得知。人是社会性动物，在牵涉阵营变节等大事的时候，一定是有复杂的心路历程。武飞：能抓住这些心路迹象，就可以防微杜渐。

然而在岩宏这里，这隆家的将门奉命镇守武库，却因为是“武夫”，被以岩宏为首的世家们排挤了足足几十年，各种宴会都不带他们。而隆家这边为了融入圈子，是不断契合这儿的风雅。几代之前，隆家人落座被指点坐相，再到饮酒仪态。以至于隆家的子弟们从小就学了这么多优雅礼仪后，现在还欠缺的一个投名状。

注：南疆世家们敢搞这种高规格私会的同时排挤一些人，武飞发现一次，就照着名单上去加税！让这些储钱罐们知道什么叫做“人怕出名，猪怕壮”；而商人们没有这种公开沙龙会议，这些商人们的子女们不会有过于密集的交际，其在腾挪变换财富的行动上，不会产生“团队紧密型”的组织，而没有一个组织来庇佑其垄断获得财富，财富在两代之后就会因为老一辈的人际渠道断裂而流失了。

而在棘州就是这么倒反天罡！一帮不学无术之辈让将门子弟花费几代力气反过来融入他们的圈子。

但将门是否能真的融入，还不一定。例如现在，这个隆将军还得交投名状。

棘州刺史岩宏，应浱地诸多“百姓”的邀请，要去浱州“主持公道”，所以需要兵家，否则的话，他甚至不会把隆家排到这个位置上。

…然而乱世中，版本变了…

武飞返回天翅城前，就已经派人带着信物传达命令，调动主要兵团在老家集结。

原本在岭南区域外围的十几个宗门也布置了风水大阵。白色云端上，修仙者们在宗门金丹上人带领下，乘坐灵舟，在百里长山脉上打下阵旗。且掐着法诀，役使土地山神们配合调度。

这些土地山神们，在生前也都是宗门弟子，年轻时在地方游历留下生祠被百姓供奉；死后被宗门上奏朝廷，于是乎就封在各处，所以也是和宗门一条心的。

这些仙家在岭南区域制造了大量雾气迷障。然而这些仙宗们是没有意料到，武飞是来的如此快。

这天地阵法的防御重点，是在阵法边界的平面分割线上，是制造大量云雨等现象去阻隔交流，但是阵法可不防御九天之上和九幽之下。

九天之上东风落星如雨，九幽之下地火涌群山焚。

当各大宗门的阵法都受到了冲击，在三千里山河上主持风水的修士们，一下子遭殃了。九牛山这个阵基山巅上，少阳宗的阵法师潜渊道长感觉到了什么。他看着脚下花岗岩，突然一道裂缝出现在他脚下，作为风水师要踩在山脉上才能测量，而他一脚陷落到了岩石缝隙中，可没等他拔出脚，岩石陡然合拢，将他的脚掌死死咬住了。

“啊”痛彻心扉的喊叫声回荡在空旷山野中，这让周围山野动物们抬头对山巅张望。