林间寻知意 作品
第142章 荒野求生计划,白莲教的教义(第3页)
甚至还朝着那些对他行使鞭刑的官差洗脑,传输自己白莲教的教义与精神,实在可恶之极!
“哼,任你们如何鞭打,我也不会透露半点有关白莲教的消息的,我们白莲教教义的第一条就是不能出卖自己人”。
其实这一条教义就是由徐天德亲自参与制定的,类似于杯酒释兵权。他造反起义出身,同样也怕白莲教当中有人暗害自己,从而替代自己的位置。
因此他绞尽脑汁地想出了对策,此教义一经提出,就受到其他首领的称赞和支持,最后就被作为白莲教的第一教义流传下来。
“有血性!但难道你就不怕牢里的那些刑具么?满清十大
酷刑你应该听说过吧,要不要给你全部试一遍啊”?
“随便,弥勒佛说过,人生来就是来世上受苦的,只要这一世受的苦越多,下辈子就能享受多大的福。你们每一鞭子都是在替我加福气,我又有什么好怕的呢”?
“既然你们白莲教上下教众都信奉弥勒佛,可佛不是劝人向善的呢?为什么你们白莲教还打着匡济世人的名号打家劫舍呢?官员的腐败自有朝廷处置,你们擅自做主屠杀那贪官的全家老小,就不是在造孽么?而且你有没有想过此举对社会的恶劣影响有多大?那位贪官并不是一无是处,最起码在任期间,社会还算安定。可就在被你们杀后,一夜之间,那座县城打家劫舍者比比皆是,整个县城的老百姓都陷入水深火热之中。最后你们再出来充当救世主,借此来扩充白莲教的人马,本官说的没错吧”?
这些白莲教到处借着匡扶正义,救济百姓的幌子来扩大白莲教的力量。这些白莲教的首领占领根据地后,不想方设法安定后民,反而故意压榨他们,首接与间接地逼迫百姓加入白莲教当中,这与强盗又有何异?
如果他们真真切切地为老百姓着想,金光悌反而会高看他们。可他们的所作所为,根本不入金光悌的眼。