第417章 佛教(第3页)

对于大道的层面，和物质层面是相反的。

物质层面，想要诞生要比毁灭难上很多。

可在大道层面，想要毁灭，要比诞生难上许多。

哪怕是姬长安，拥有帝道的情况下，在拥有整个帝国，能够用时间慢慢的抹去那佛门的影响。

出现一名佛子，就将其身上的大道剥夺。

这样持续了十来次，这才将那不过是佛果的痕迹从这个世界消除。

至于为何姬长安并没有选择将佛门之道纳入万道之中呢？

因为佛门说到底，还是神道的一种，两者其实并没有什么差别。

所以拥有神道修行的他，也没有必要在接纳佛门修道。

除了这个之外，还有佛门的另外一种问题了。

那就是排外性，佛修是极其排外的，或者说，他们的理论是对于其他人有极强的蛊惑性。

对于其他的道，拥有极强的吞噬性。

姬长安要成为万道之帝，那么就要统筹所有的大道。

这些大道必然是相互依存，相互融合，生生不息的关系。

哪怕是选择神道，也是选择的香火神道的山神土地系统。

而不是佛门这种难以共荣的存在，他可不愿意自己的百姓剃了光头，无欲无求。

然后把自己叫做佛祖。

这就是为何，整个大晋，都没有一丝的佛道气息。

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