曹廓 作品

第254章 破冰来春——像庭前的花朵那样,花开花落,宠辱不惊(第3页)

这里真美!从此,与道伴,心安然。

春天来了。山巅最先开的是杏花。杏花正开放枝头,像一层铺在树上的雪花。走近观看,杏花的花瓣有五片,呈粉白色;中间的花蕊是红色的;花朵下面还有一层大红色的花蒂。

立春那天,庄子在河岔里钓起一尾像火凤凰的鱼。这鱼的尾羽扫过山巅,融化了终年不散的云雾。

此时,南华山上,春阳肆意倾洒,每一寸光线都带着蓬勃暖意 ,给这方天地笼上一层柔和滤镜。一阵风吹过,树叶“沙沙”作响,似在为庄子的“大道”之论轻声附和。山间飞鸟掠过,留下清脆啼鸣,仿佛也在诉说着对自然法则的敬畏。

两人踏春,站在南华山顶,沐浴着春光,感悟着“大道”。南华山上的这场对话,如同一声洪钟巨响,在彼此心中久久回荡,也让他们在探寻“道”的路上,有了更深的思索与领悟。

河监第三次爬上南华山巅时,靴子彻底走成了草鞋。草鞋是庄子给他编制的,结实耐用轻便。

庄子一生鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世间,保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由。他最引人注目的,是最飘逸灵新的一种洒脱,好似天外的云朵自由卷舒,去留无意;又像庭前的花朵那样,花开花落,宠辱不惊。河监感觉自己与老同学的境界相比,简直不可同日而语,问:“贤弟的意思是说,你写文章的出发点,仍然是老子的以道为万物之本的观点吗?”

庄子闪闪智慧的眼睛:“‘道'是真实可信的,是天地间存在的,它无为而无不为,却看不到它的行为和形状;它可以传授,但不可以接受;可以感觉到,但见不到;它是它自己的根本——道是‘道'的产物,它自生自在,在天地形成之前就存在了。‘道'使鬼神、使帝灵,化生天地。”

河监顺着八字眉,和蔼地看着庄周,深以为然。