第313章 一是一，二是二
“紫英道友。”
殷若拙一边以剑气托起坠落的蜀山弟子，一边沉声问道：“你说要让事情回到本该有的样子，可这‘本该’二字，由谁来定？”
“由‘真实’来定。”
殷若拙突然明白了什么，瞳孔微缩：“所以你们是要补全？”
“不错。”慕容紫英点头。
"神霄道人虽然疯，但他看明白了一点。
不论是天地还是什么东西，要是缺了一半是无论如何也走不长远的。
就如天地，少了‘逆’的资格，少了那份敢对‘恒常’说不的本钱。
天地是会永久‘恒常’下去，还是走向更快的消亡？"
“殷掌门，你我都曾见过‘道’的。”
慕容紫英的叹息，砸的殷若拙不再多想，专心救人。
这事儿不是他能管的了，不过还好，他本来就啥都没管。
————
神霄九天，不对，盘古之心内。
四凶齐聚之下，与盘古之罪的融合，不能说是加速吧。
也可以说得上是每一个念头生灭之间，都是以一介凡人呼吸之间飞升大罗金仙一般的速度疯狂加速了。
“杀了我吧，杀了我吧。”
来的最晚的饕餮无助的呐喊道。
可惜太清神符的护持之下，他不要说想死。
甚至想要跟自己那几个兄弟一样，被折腾的意识不清都不行。
比凌迟更痛苦，比被人吃在肚子里慢慢消化更惊悚。
“你这个蠢货还想死，知不知道我们现在在做怎么样的大事？”
听到这话，饕餮只觉得他真的傻，真的太傻了。
这样一个疯子变态遍地走的时代，他怎么就没有早点去死呢。
死了以后在天地之间沉睡之时，还有谁能把他挖出来，让他遭这种罪？
仿佛看到了他的心中所想，神霄道人冷冷道：“不要以为你死了，就能躲过这一劫。
难不成你就没奇怪过，你们四兄弟凭什么能在这个时代又醒过来？”
“牛鼻子这个时候还敢忽悠，四凶承罪 ，人间罪孽旺盛之时，我们自然会醒过来。”
听到饕餮的反驳，神霄道人一脸惆怅道：“所以虞唐昊天之劫，五代妖魔乱世，今朝南北两分，异族突起，道佛合流。
乱的一塌糊涂。”
“你们好狠。”
听到这话，饕餮只能这样感慨。
毕竟神霄道人说的这些玩意儿，哪一个都是一等一的重量级。
“你以为这些都是我们安排的？”
神霄道人一脸莫名的说道。
“不然呢，你别告诉我是巧合？”
看着神霄道人突然沉默下来，饕餮无语道：“难不成真的是巧合？”
“说不上是巧合，只是大家的棋艺实在太好，走一步算三步。”
简单的来说，就是所有人充分发扬在竞争中发展的精神。
一盘布局走到中盘发现，我这里走不通或者快输了。
又不能掀翻棋盘，那我就往里面加点料，往下一局拖。
然后赢了的想把自己的赢保持更久，输了的想翻盘，寻求未来反转的机会。
你落一子，我落一子，最后每个人落子的方向竟诡异地拧成了一股绳。
你以为是对手的破绽，偏偏成了他人的台阶。
你算准的死路，转头就成了破局的生门。
“所以啊。”
神霄道人掌心的太清神符泛起微光。
“哪有那么多巧合？
不过是每个人都在按自己的心思出牌，最后凑出了同一个结局。
你以为是谁安排的棋局？
其实是人人在棋盘上下棋，甚至包括那些棋子都在下。”
至于为什么会走到一条路上，或者说一个终点？
因为大家所求所想的都是一件事儿。
成王败寇，唯我独尊。
盘古之心突然剧烈搏动，梼杌、穷奇、混沌身上的罪源之力猛地暴涨一大截。
那些溢散出来的罪源之力，竟在半空凝成一柄巨斧的虚影，像极了传说中盘古开天的那把。
虚影更是在不断变化，永不停止。
十八般兵器，甚至奇门兵器都出现过。
唯一一个还保持自我意识的饕餮感觉到体内的凶性与这股力量共鸣，痛楚化作了滚烫的洪流，仿佛要把他从里到外重塑。
“看。”
神霄道人的声音带着惊叹。
“连盘古自己都没想到，当年劈开混沌的那一斧，竟在数千年后，被一群疯子和凶兽续上了。”
“你这个疯子不得好死。”饕餮最后咒骂道。
神霄道人对饕餮最后的咒骂置若罔闻，他的全部心神都已被那柄在盘古之心搏动中不断变幻，凝实又溃散的罪源巨斧虚影所攫取。
那虚影每一次形态的转换，从开天巨斧到森冷长戟。
从滴血弯刀到狰狞骨刺都伴随着梼杌、穷奇、混沌三凶更加凄厉、却已不成人形的嘶吼。
他们的意识早已被罪源冲刷得支离破碎，只剩下被这斧刃分开的道。
盘古斧既然能破开混沌，那自然能破开一切，甚至包括他们四个身上的罪。
毕竟开天辟地，本就是把‘一’劈成‘二’。
把那混沌至极，稳固至极的一劈成二。
这一斧既劈开混沌，也把盘古自己劈开了。
毕竟天地如鸡子，盘古生其中。
在那个混混沌沌的时代，除了混沌这个一，最早醒来的盘古也是一。
至于不得好死？
“这样的威胁太无力了。”神霄道人无语的评价道。
拜托，他们这帮人要是真在乎死亡的话。
还敢干把开天之罪还于天地，让天地功罪合一，善恶分明这种事？
“而且你配合好处是大大的，就不说最终的好处了，光一点。”
饕餮发誓他活了这么久，从来没有像今天这样想吃人。
“难道你们就不想要山海重临，好从五服之地回到王畿？
“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。
天下恶之，比之三凶。
舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，于是四门辟，言毋凶人也。”
五服制度是上古时期的一种政治上的地理划分，以王畿为中心，每五百里为一服，依次分为甸服、侯服、绥服、要服、荒服。
要服距离王畿1500-2000里，荒服距离王畿2000-2500里，这些区域是蛮夷聚居的未开化之地，王朝的政治控制力极弱。