第1782章

“杳无音讯，只能不了了之了。” 再回头就找不到了。

这么说起来，李夷吾是偶然误入了司马家秘境的可能性还真不小。

当然。

也有可能这不是什么误入，而是隐家司马故意让四处求学的李夷吾来到司马家的私塾中，借李夷吾的手把司马家的家学带往外界，成为显学。

目的？

这大概是在为司马家从隐世家族重新变成显赫世界在铺路吧。

“李先生，能为我详细讲讲那位卧虎老先生的学问吗？”

“当然可以……”

李夷吾没有讲的太过深入，倒不是不愿意，只是详细讲述就需要从长计议了，他当时读了三年，如今讲个三天也不是什么难事，而徐年的重点显然不是想要吃透卧虎老先生的学问，只是要能够看清楚这究竟是什么学问而已。

李夷吾曾经推崇的新儒风和卧虎老先生的学问还是不太一样。

李夷吾是受到了卧虎老先生的学问的启发才琢磨出了新儒风，但这新儒风若是和卧虎老先生的学问一样，以李夷吾的性格也不会冒领功名，放上自己的名字了。

而是让卧虎老先生成为新儒风的开创者。

卧虎老先生的学问是什么呢？

其实和儒家里翻来覆去，已经耳熟能详的一句话有些像。

君君臣臣父父子子。

每个人都要有各自的样子。

守着规矩。

天下便能够太平。

“……君王要有君王的样子，臣子要有臣子的样子，这在儒家不是什么新观点，就连传统儒学中也有提及，只是传统儒学的重点在于各司其职，我提出过的新儒风，则是要摒弃掉仁义道德对于这各人样子的干涉，以规矩为主。”

“而在卧虎老先生的理念当中。”

“儒家，或者说他，就该是这个为天下众生决定他们该是什么样子的人……”