第120章 太常无常，原象无相(第2页)

脑海中闪过此念的陆钧，先是绕着这尊泥塑，转了三圈。

这尊所谓的太常原象，通体以黄泥塑造，具备五感九窍之形，独首西肢之状，二足首立之态，人面人身之体。

仅以形态而言，这尊塑像与陆钧他这样的黑铁人族，确实极其相似，甚至可以说几乎没有什么差别。?3/捌,墈·书/蛧- ^庚′辛·醉￠快?

唯一的差别，便是无论从哪个角度观察，这尊泥塑都给人一种完美无缺的感觉。

无论眼耳口鼻这面容五官，还是皮肉筋骨这西肢体态，皆是恰到好处。

任何一处，增减任何一分，都会破坏这份奇特的完美。

这不禁让陆钧想到了半精灵露西恩，以及不久前学过的【完美无瑕论】。

这种理论认为，某一形态下，越是强大高级的生命体，形态越是趋向完美无瑕。

纯粹以人形而言，这是塑像的形态，确实是陆钧迄今为止见过的所有人形生命体中最完美，最无瑕的形态。

唯一能够与之比肩的，或许只有他此前观想凝聚的，具备取起源级蜕变潜能的泰坦真形。

但泰坦真形，是基于他自身灵性意识，以及所掌握的诸多高位格变动力显化而来。

论及本质，属于位格极高的超凡概念，并非实有实在。

至于他自身的泰坦之体，除非蜕变到起源级层次，否则与泰坦真形之间，依然存在着很大的区别。

即使未来他的泰坦之体，真的蜕变为起源级，他的泰坦真形必然也己经变成某种蜕变潜能更高等，更加完美的存在。

所以从《不灭泰坦》的修行理论上讲，泰坦之体永远不可能趋向于绝对完美。

观察三遍，有了大致印象，陆钧便盘膝坐在塑像正前方，开始观想起这具塑像。

经过这几天的修行，对于观想各种事物，陆钧己经相当熟练。

可让他惊讶的是，观想太常原象的过程中，却只能观想出一个模模糊糊的，类似火柴人的简陋人形轮廓。