第3章 圣恩优渥(第2页)

李承乾笑着摆摆手，打量着眼前这位天竺高僧。菩提流支依旧身着那身绛红色袈裟，神色平和，眼神中透着睿智与慈悲。李承乾说道：“高僧客气了，朕此次前来，一是看望高僧，二是想与高僧交流佛法。高僧远渡重洋来到我大唐，为佛法交流不辞辛劳，朕心怀感激。”

言罢，李承乾示意侍从将带来的诸多珍贵物品呈上来，说道：“这些薄礼，是朕的一点心意，希望高僧在大唐能安心弘扬佛法。”只见侍从们抬上来的，有精美的锦缎、珍贵的香料，还有几卷大唐本土的佛学典籍。

菩提流支看着这些礼物，心中感动不已，再次行礼，声音诚挚地说道：“陛下如此厚爱，贫僧感恩戴德。贫僧定会竭尽全力，在大唐弘扬佛法，促进两国佛教交流，不负陛下期望。”

李承乾与菩提流支走进禅房，分宾主落座。禅房布置简单，一张禅床，一张木桌，几把椅子，墙壁上挂着几幅禅意盎然的字画。桌上摆放着几本翻开的佛经，墨迹尚新，看得出菩提流支平日里的勤勉。

李承乾目光落在桌上的佛经上，说道：“朕听闻天竺佛法渊源深厚，流派众多，高僧可否为朕讲讲其中要义？”

菩提流支双手合十，神色庄重地说道：“陛下，天竺佛法历经数千年传承，其核心皆围绕着解脱众生苦难、追求内心觉悟。不同流派虽修行方式略有差异，但殊途同归，皆是引导众生向善，脱离轮回之苦。”

李承乾微微皱眉，思索片刻后问道：“那依高僧之见，天竺佛法与我大唐佛法，在修行之路上，有何异同？”

菩提流支轻轻一笑，说道：“陛下，大唐佛法自传入以来，与本土文化相互交融，形成了独特的风格。在追求觉悟这一根本目标上，天竺佛法与大唐佛法并无二致。然而，在具体的修行方法和对教义的阐释上，因地域、文化的不同，略有差别。比如，大唐佛法更注重结合儒家、道家思想，以一种更贴合百姓生活的方式传播。而天竺佛法在传承过程中，对经文的研读和思辨更为深入细致。但这并非优劣之分，而是佛法在不同土地上生根发芽后，展现出的多元魅力。”