第134章 《粤语诗学的时空变奏与精神返乡》

《旧时情》（粤语诗）

一一作家班同学再聚，诗之

文/树科

分手个阵，眼有泪光

又嘟笑紧，作状握别……

（课堂，导师，佢哋话：

你哋喺灵魂嘅打工仔……）

曾几何时，魂牵梦萦

噈咁喺群度，一微十几廿年……

家下返嚟，望望白首

我噈唔信你哋啲靓仔靓女

会唔搔头……

《树科诗笺》2025.2.28.穗城珠江畔.作协之家

《粤语诗学的时空变奏与精神返乡》

——解读树科《旧时情》的当代性书写

文/诗学观察者

在当代汉语诗学谱系中，方言写作始终保持着独特的审美张力。树科的粤语诗作《旧时情》，以珠江文化为底色，通过精巧的时空折叠术，在不足百字的文本空间里，建构起具有存在主义重量的生命剧场。这首被收录于《树科诗笺》的作品，既延续了岭南"粤讴"的抒情传统，又在现代性语境下开辟出新的诗学维度，堪称方言写作突围普通话诗学体系的重要范本。

一、方言韵律中的情感拓扑学

诗人开篇即以"眼有泪光/又嘟笑紧"的戏剧性表情，复现了巴赫金所谓的"狂欢化"场景。这种悲喜交集的矛盾修辞，在粤语特有的九声六调中获得了韵律支撑："泪光"（loi6 gwong1）的降调与"嘟笑"（dou1 siu3）的升调形成音韵对冲，恰似珠江潮汐的往复运动。这种方言音韵的拓扑结构，使情感的时空转换获得了物质性依托，正如黄遵宪在《人境庐诗草》中实践的"我手写我口"主张，方言的语音肌理本身就是情感的地理图谱。

诗中"灵魂嘅打工仔"的隐喻，令人想起本雅明笔下"发达资本主义时代的抒情诗人"。但树科将这种现代性批判转化为粤语特有的市井智慧：当"打工仔"（daa2 gung1 zai2）的俚俗称谓与"灵魂"（ling4 wan4）的庄重发音并置时，形成了德里达所说的"延异"效果。这种语言策略既解构了知识分子的精神优越感，又保留了诗性沉思的维度，恰如珠江水面倒映的霓虹，在虚实之间重构了当代文人的精神镜像。