第456章 《方言诗学视域下的血脉回响》

《我唔信老子死咗》（粤语诗）

文/树科

噈好似成日有惗住爷爷阿嫲

惗住老窦咁，嘟冇唔记得老子……

惗咁嘅有血统，记得嘅

唔通噈冇啲啲血缘？

人家话，呢样只喺拉楞

我叫佢系文化传统……

《树科诗笺》2025.2.3.粤北韶城沙湖畔

《方言诗学视域下的血脉回响》

—— 论树科《我唔信老子死咗》的文化记忆重构

文/阿蛋

在当代诗歌创作日益走向技术化、概念化的语境中，树科的粤语诗《我唔信老子死咗》犹如一泓清泉，以其独特的方言质地和质朴的情感内核，打破了诗歌创作的常规范式。这首创作于 2025 年 2 月 3 日粤北韶城沙湖畔的短诗，以极具地域特色的粤语方言为载体，将个体对先辈的怀念升华为对文化传统的深刻思考，展现出方言诗学在当代语境下的独特生命力与文化价值。

一、方言书写：语言的在地性与情感的原生性

粤语作为中国方言体系中极具特色的一支，承载着岭南地区深厚的历史文化底蕴。在《我唔信老子死咗》中，树科摒弃了普通话的通用表达，选择以粤语方言入诗，使诗歌具有强烈的在地性。“噈好似”“惗住”“嘟冇”“唔通”“啲啲”“拉楞” 等粤语词汇的运用，不仅还原了岭南地区的语言风貌，更赋予诗歌浓郁的生活气息。这种方言书写打破了诗歌语言的同质化倾向，使诗歌具有独特的辨识度。

方言与情感之间存在着天然的联系。方言是人们在日常生活中最常用的语言，承载着个体最真实、最质朴的情感记忆。诗人在诗中通过 “惗住爷爷阿嫲”“惗住老窦” 等表述，将对先辈的怀念之情以粤语方言的形式自然流露出来。这种用母语表达的情感，具有原生性和不可替代性，能够引发读者强烈的情感共鸣。正如法国诗人兰波所说：“语言是灵魂的血液。” 方言作为母语的重要组成部分，是连接个体与故土、过去与现在的重要纽带。

从语言学的角度来看，方言诗的创作是对语言多样性的维护与传承。在全球化和普通话推广的背景下，方言的生存空间日益受到挤压。树科以粤语创作诗歌，是对粤语这一方言的珍视与保护，也是对语言多样性的积极贡献。这种创作实践不仅丰富了诗歌的语言表达，也为方言的传承与发展提供了新的途径。

二、情感脉络：从个体怀念到文化认同

诗的开篇 “噈好似成日有惗住爷爷阿嫲 / 惗住老窦咁，嘟冇唔记得老子……”，以直白的语言道出了对先辈的深切怀念。这种怀念并非是一时的情感波动，而是 “成日” 萦绕在心头的牵挂。诗人将对爷爷、奶奶、父亲的思念并列提及，构建起一个完整的家族情感链条，展现出个体与家族之间深厚的情感联系。