第369章 诸圣欲收徒(第2页)

只要崆峒印在手，太清根本无需为气运发愁。所以他可以表现的超凡脱俗，不与人争，坐在八景宫中，一边炼丹，一边看其他教派为了点气运，争的面红耳赤的。

现在不同了，人教被伏羲抢先立下，崆峒印又在冥的手中，太清根本无法插手人族，只能立下道教，虽说道教是个面向洪荒万族的教派，按说能摄取的气运，是可以超过人族的。

不过道教与人教不同，太清想要赚取更多的气运，就必须要让道教传播出去，深入人心，让道教的教义被洪荒众生认可，他才能够获得气运。

这样的限制，让想高坐钓鱼台，俯瞰众生的太清，不得不下场，亲自讲道收徒，然后代他传播道教的教义。

继太清之后，玉清元始的声音于昆仑山阙响起，传遍洪荒。

“吾乃玉清元始天尊，万年之后于昆仑山开山收徒，凡是顺利通过吾之考验，抵达山顶者，皆可入吾门下，习吾玉清大法，承吾阐教教义！”

成就圣人后，需要的东西其实并没有多少，但气运却是重中之重，因此自成圣后，玉清便一直在准备发展教派之事。

玉清性情高傲，极为看重出身，素来看不惯那些出身不好，福缘浅薄的生灵，因此收徒之时，自然要仔细挑选，宁缺毋滥。

故而玉清元始自恭贺完太清成圣后，便开始忙碌收徒一事，他在昆仑山布下层层阵法，设立九重天阶，以此筛选跟脚、气运、福缘足够的生灵，来传承他的教义。