第278章 儒生有何用(第2页)

“我强调一下，今天我提出的这些事情，都是最基础的东西。”

“至于具体的事情，我们不讨论，留给国会去解决即可。”

“比如建立教育体系的具体问题，等国会组建以后，”

“再由他们去组建教育委员会专门负责教育体系的建立。”

“所以如果你对我说的这个教育体系框架有疑问或异议就请现在提出来。”

“如果是更具体的问题，那就没必要在这里说了。”

很显然，李国助描述的这个教育体系，根本就是现代的职业教育体系。

他一直认为自己是现代应试教育的牺牲品。

那种只看重应试和理论，不注重实践的教学方式，

使很多大学生都成了就业市场上高不成低不就的废物。

让他们去当工人，没有那个技能。

让他们去做科研，理论往往又达不到那种高度。

让他们去混职场，又可能不会处理人际关系。

最后父母花费巨资培养了他二十多年，却发现还是不得不养着他们。

不管是出于对前世教育缺陷的认知，还是为了使南海边地能够迅速工业化，

李国助都希望能在南海边地建立一套注重实践和技术的教育体系。

毛主席早就教导过我们，实践出真知。

李国助相信，通过这个教育体系进入大学的人在理论上一定也是不差的。

而那些上不了大学的人，哪怕只是蒙学毕业，

因为有基本的手工业基础，在这个时代也不至于找不到生计。

“我是不是可以这样认为。”

一阵沉默之后，郑凤台突然开口道，

“少东家提出这个教育体系的目的，是要把全民都培养成识字的工匠？”

“嗯，这么说也没毛病。”

李国助含笑颔首，却又话锋一转，

“不过大学毕业的人，最差也应该能成为其所学领域的专家，”

“其次是能成为实业家，最好是能成为发明家，”

“还是能让永明学会给他们立生祠的那种。”

“不过我正在考虑，要不要给实业家立生祠……”

说到这里，他顿了顿，又道，

“这个等国会组建起来以后，也放到国会上去讨论吧。”