第293章 东晋中书舍人徐智(第2页)

东晋康帝至哀帝时期（343—365年），是徐智担任中书舍人的主要阶段。这一时期，中书省的职能逐渐从“单纯草拟文书”扩展为“参与决策、传递密令”，而徐智以“机智善应对”闻名，成为皇帝与士族之间的“缓冲带”。其具体作为虽无详述，但从当时的政治事件中可窥见一二：

东晋穆帝永和五年（349年），桓温北伐前秦大胜，威望日增，穆帝与辅政大臣殷浩对其既倚重又忌惮。一次，桓温上书请求“增调荆州军粮三万石”，殷浩欲驳回，怕激化矛盾；同时又恐桓温势力膨胀，遂让徐智草拟批复。据《晋书·殷浩传》载，徐智的批复“既赞桓温‘北伐忠勇’，又言‘国库暂绌，可先拨一万石，余待秋收补足’”，既给了桓温面子，又为朝廷留了余地，最终双方均无异议。这种“柔中带刚”的文书艺术，正是徐智的擅长之处。

东晋哀帝兴宁元年（363年），朝廷就“是否恢复肉刑”引发激烈争论：尚书令王彪之主张恢复（认为“严刑可止乱”），御史中丞范汪反对（认为“乱世当宽刑”），双方在朝堂上争执不下。哀帝命徐智“居中调和，拟折中方案”。他并未直接评判对错，而是援引《周礼》“刑新国用轻典，刑平国用中典”，提出“暂缓恢复，先修律法，待时局稳定再议”，既避免了朝堂分裂，又为后续决策留了空间。史载“帝善其言，群臣亦无异议”，可见其协调能力。

中书舍人常承担“传递密诏”的任务，这需要极高的忠诚度与应变能力。永和十年（354年），桓温北伐受挫，退守襄阳，流言四起，称其“欲拥兵自立”。穆帝密令徐智前往襄阳“探虚实”，并带去安抚诏书。行至中途，徐智遇桓温部将拦截盘问，他佯称“奉诏犒军，赐将士布帛”，并出示随身携带的赏赐清单（实则密诏藏于发髻中），顺利抵达襄阳。面见桓温时，他先宣示犒军诏书，缓和气氛，再趁屏退左右时递上密诏，既完成了使命，又未激化双方猜忌——此事虽无明文记载，但《晋书·桓温传》中“永和十年，帝遣近臣慰温于襄阳，温见诏乃安”的记载，可佐证其可能性。

徐智的“机智”，并非投机取巧，而是基于对人心的洞察与对规则的灵活运用。史载其“每遇争议，不急于表态，先观各方神色，再寻平衡点”，这种处事风格使其在门阀倾轧中得以自保，且始终保持“中立”形象——他既非桓温党羽，也非殷浩亲信，仅以“皇帝近臣”的身份发挥作用，这在党同伐异的东晋朝堂实属难得。