第317章 南梁文学家徐纮(第2页)

书中收录的作者涵盖不同身份：有皇室成员如梁武帝之女永兴公主（存诗3首）、简文帝妃王氏（存诗5首）；有士族女性如谢灵运孙女谢道韫（存诗2首，非东晋谢道韫，为同名后人）；也有民间才女如吴郡（今苏州）歌妓苏小小（存诗4首，部分为托名之作）。内容上，除传统闺怨题材外，还收录了写景、咏史、赠答等作品，如东海才女鲍令晖（鲍照之妹）的《题竹诗》“绿竹引清风，疏帘透月影”，展现了女性诗人对自然的细腻观察。

编纂过程中，徐纮克服了两大困难：一是搜集不易，许多民间女性诗作仅在亲友间传抄，未入典籍，他“遍历吴、越、荆、扬诸州，访藏书之家，求闺阁之作”，甚至亲自抄录寺庙中尼姑的诗作（如建康开善寺尼智通的《咏蝉诗》）；二是观念阻力，当时认为“女性作诗非正业”，部分士族不愿将女眷作品外传，徐纮以“萧纲令旨”劝说，并承诺“隐去作者私讳，仅记郡望”，才得以收录。

公元549年，侯景之乱爆发，建康沦陷，萧纲被囚，《玉台后集》原书在战乱中散佚。徐纮带着书稿逃往会稽（今浙江绍兴），却因战乱中“贫病交加”，于公元555年将书稿托付给友人——这成为该书后世流传的关键。隋唐时期，《玉台后集》尚存残本，《隋书·经籍志》《旧唐书·艺文志》均有着录；宋代以后，全书逐渐失传，仅敦煌莫高窟出土的唐代残卷中保存了42首（编号s.2055敦煌文书），包括梁代才女刘令娴的《春闺怨》、陈郡谢氏女的《寄远诗》等，成为研究南朝女性文学的珍贵资料。