第596章 身份木牌(第2页)

熊洪接着解释道，这份“图册”上面，不仅会记录族人的姓名、出生年月、亲属关系、所属的村子、身体健康情况等基础信息，还要标注他们掌握的技能，比如擅长耕种、养殖、制陶、冶炼还是编织等技能，另外还会记录所掌握知识的情况，比如是否是“教授”，知识水平到达哪一个阶段。

这样一来，村长在分配任务时就能一目了然，知道谁适合做什么，避免出现让擅长精细活的族人去干重体力活，或者让有腿伤的族人去负责运输物资的情况。

而且，当族人调动到新的村子或营地时，接收方的村长，可以通过查阅图册，快速了解族人的基本情况，从而迅速安排合适的工作，让整个部落的人力调配更加高效。

熊巫在一旁补充道，“这份图册还能作为部落统计人口增长、评估各村发展情况的一个依据来源，比如哪个村子的人口增长快、哪个村子的技能人才多、接受教育的成果突出，这些都能从图册中反映出来，部落制定下一步的发展计划，可以提供重要参考。”

当然，这份“图册”或者说族人“档案”，也是需要不断更新的，熊洪暂时规定，每年年底由部落指派各村的“教授”和村长们，一起进行更新。

“凡事预则立不预则废，现在去做这件事，总要比出现问题后再做，要好的多。”熊洪看着众人，感慨地说了一句，“现在部落的人口越来越多了，我也没办法记住每个人的长相和姓名，相信大家也面临同样的情况。不过有了这些图册，族人的情况，我们都能大致了解，对你们来说，最麻烦的就是刚开始建立这些图册，等都建立好了，那后续的更新就方便多了。”

熊洪准备在部落推行的族人“档案”，虽然是参考了后世的一些户籍政策和管理办法，但本质上而言，还是存在很大的区别。

首先，熊部落建立的“档案”，更多的是了解各个村子人口分布情况，以及每个族人的个人信息；而后世的户籍政策，更多的是为了控制人口，防止人口大量流动。

其次，熊部落的出发点，是为了让族人在被安排生产的时候，互相熟悉的时间更加短暂，不用再经过长时间的培训；而后世的户籍制度，则是为了纳赋服役，为缴纳“赋税”或者徭役提供参考依据；

再者，熊部落推行的族人“档案”，族长或者本部可以根据各个村子上交上来的内容，看到各个村子的人口分布、发展情况，做相对应的调整或者补充；而后世户籍制度，则是限定人口的职业变换，方便统治者调用各种人员。

“这是我们制作的，每个族人可以随身携带的身份牌，上面记录了族人的基本信息，每年年底的时候，村长们记得给村里的族人更新信息。”

熊洪从桌子上拿出两块不同颜色的木牌，木牌并不算大，比成年人的巴掌还要小一些，呈长方形。

“男性为黄色，女性为红色，除此之外，其他的内容都是一样的。”熊洪边说，边让人把桌子上的木牌，给发到每个村长的桌子上。