第602章 铜币发放(第3页)

至于为什么要收取“税费”，一方面，是熊部落为了尽力减少村子与村子之间的差距，另一方面，正如熊洪所说，部落维系这种铜币交易的体系，也是需要一定的成本的。

况且，通过收取这些“税费”，以及控制物资的收购、销售价格，也可以调控部落的生产行动，让整个部落的各个村子，都能按照部落的意志来进行生产。

打个比方，部落现在非常缺木材，那本部就可以用提高木材收购价格、降低木材交易的税费，来鼓励这些村子去伐木。

虽然这种商业行为可能会对部落的生产以及族人的“纯洁性”带来一定的影响，但目前而言，这些都是可控的，况且熟知历史发展的熊洪，也清楚这种货币交易迟早要代替以物易物。

况且，除了熊部落内部的货币交易，这种铜币也能推行到周围的部落内部，让他们加入这个交易体系中，达到逐步控制、融合他们的目标，这要比用武力更加有效和隐蔽。

而为了达到多获取铜币的目的，各个村长也会更加用心地管理村子的生产事务，因为这直接关系到村子能获得多少额外的收益，关系到村民们的生活能不能过得更好一些。

熊洪相信，通过这种方式，整个部落的生产效率将会得到显着提升，各个村子也会因此变得更加繁荣起来。而不是像现在这样，每个村子只是为本部提供最基础的粮食和原材料，还需要本部将各种最终产品给运送过来。

“另外，既然给各个村子生产的原材料提供铜币进行收购，那也要保证这些铜币，能够分配到各个族人手中，这样才能让这些铜币流通起来 ，而不是待在村子库房或者均输院里面吃灰。”

熊洪看到众人对村子如何获取铜币都有了一定的了解，便继续讲述对于每名族人拥有铜币的看法和建议。

“族人拥有一定数量的铜币，可以激励他们认真做事，同时将这些铜币给使用出去，一方面，可以改变这些族人的生活条件，另一方面，也能让生产出来的各种物资有价值。”

随着铜币的推广使用，以及本部各种工坊产品的逐步放开，很多族人都喜欢到杂肆里，用一部分铜币，来换一些生活用品。

比如对于爱吃的族人来说，部落族人制作的炒板栗和各种风干肉干、奶干等物品，也可以花一些铜币，从杂肆或者其他族人手上购买；对于需要新衣服的族人来说，部落的纺织坊或者是族人私人开设的裁缝间，也能满足要求；还有，现在的一些工具、器具等，也能够通过铜币进行交换了。

“我的想法是，每名族人按照生产内容的不同，都能领取一些铜币奖励，比如村子里负责耕种的族人，每个月可以给他们发放几枚十几枚铜币，当做是辛勤劳作的收获。”