第766章 西域之地！农奴制度下的血与泪！(第2页)

“其一，铸剑为盾。在天山南北设九边重镇，驻军十万，凡私藏甲胄者立斩。更要掌控阿尔泰山的金矿、塔里木的玉脉，以资源养兵，以兵威护矿。”

他又铺开文化舆图，学堂、孔庙的图标与清真寺交错，“其二，移风易俗。选派千名大儒，将《论语》译成回鹘文，在每个巴扎设汉学蒙馆。让西域孩童既学《》，也习《千字文》，三代之后，胡音自改汉语。”

最后，他取来一卷移民名册，墨迹未干的数字触目惊心：“其三，换血重生。凡愿赴西域者，赐田百亩、免税十年；汉民与异族通婚，再赏耕牛十头、绸缎百匹。百年后，戈壁滩上自会升起汉家炊烟。”

朱标凝视舆图良久，突然将目光转向西南：“乌斯藏又当如何？那里的活佛，每年都遣人来京朝贡。”

李祺冷笑一声，展开乌斯藏地形图，雪域高原上标注着密密麻麻的寺庙与庄园：“陛下，切莫被表象蒙蔽。乌斯藏看似平静，实则暗流汹涌。”

“乌斯藏地广人稀，情况相对简单。”李祺解释道，“那里以种植青稞、放牧为生，农业极为落后。因海拔高、热量少，青稞产量仅为种子的五六倍，生产工具多为木制、石制。”

“如此低产落后？！”朱标惊讶道。

“正是。”李祺点了点头，“特殊的地理气候，造就了独特的农奴制度。贵族、地主与寺庙掌控土地，百姓依附其上。更重要的是，佛教在此地位极高，寺庙几乎掌控一切。”

他顿了顿，郑重道：“若要统治乌斯藏，必须改变两点：废除农奴制度，否则即便武力征服，基层仍由旧贵族掌控；掌控活佛传承，将宗教权力收归朝廷。”

听到这话，朱标皱眉：“朕原以为乌斯藏僧人潜心佛学，与世无争，每年朝贡，还算恭顺。”

“陛下，宗教本质上是统治工具。”李祺直言，“这些僧人不事生产，却掌控大量资源，靠的不过是思想控制。自古以来，莫被表象所惑。”

李祺将密报重重拍在御案上，泛黄的宣纸上暗红手印如同未干的血渍，在烛火下泛着诡异的光泽。

朱标下意识凑近，却见密密麻麻的蝇头小楷记载着令人触目惊心的细节——农奴洛桑因拒绝将新收的青稞供奉给寺庙，被铁链锁在玛尼堆上暴晒三日，最后生生剜去双目；少女卓玛因反抗贵族的凌辱，被剥去衣物绑在经幡柱上，任由秃鹫啄食身体，直到气绝仍被冠以“魔女转世”的罪名。