第773章 铁血！得学欧洲人的狠辣！(第2页)

元代设宣政院统辖西域，看似疆域辽阔，却固守蒙古旧俗。忽必烈虽推行部分汉法，却在西域保留大量分封制与驿站军事体系，拒绝将儒学作为治国核心。

结果，不到百年，西域诸汗国各自为政，漠北草原的蒙古贵族与西域色目人联合抵制汉化，最终元朝被逐出中原，退回草原。

历史的教训清晰可见：武力能暂时慑服，却难以长久维系统治。若不将中原礼制、儒学教化融入当地，即便强如蒙古铁骑，也终将重蹈覆辙——或因民族矛盾激化失去对西域的掌控，或被当地文化反同化，使王朝根基动摇。

北魏孝文帝迁都洛阳，推行汉化政策，穿汉服、说汉语、改汉姓，才使鲜卑族真正融入华夏；清代在新疆设伊犁将军，同时广建官学、推行科举，以儒家典籍为教材，方保百年安宁。

这些案例无不证明，唯有以文化为纽带，方能让西域成为华夏版图不可分割的部分。

“惟恭厉害啊！”李祺听罢，由衷竖起大拇指。

卓敬的见解与他不谋而合。

朝堂之上，那些酸腐儒生动辄鼓吹“怀柔之策”，主张以仁德包容西域部族，甚至提出“海纳百川”的空谈。

但李祺深知，历史的教训足够惨痛：若无铁腕手段，仅凭空洞的仁义，只会重蹈前人覆辙。

卓敬比任何人都清醒。

他明白，西域之争本质是文明的碰撞，绝非简单的部族冲突。

只有以强硬姿态推行汉化，才能真正将这片土地纳入大明版图。

李祺望着苍茫前路，神色凝重：“惟恭，此番西征，你我二人还有徐辉祖，恐将背负千古骂名。史书或许会记载，我们一路杀伐，尸横遍野，驱离无数部族……”

“但为了大明的千秋基业，为了华夏子孙能有更广阔的生存空间，有些事，总得有人去做。”

他的思绪不禁飘向万里之外：自大航海时代起，欧洲人便以海盗之姿，在全球掀起腥风血雨。

葡萄牙船队率先绕过好望角，用坚船利炮轰开非洲海岸，将贝宁王国的青铜工艺付之一炬，数以万计的精壮劳动力被铁链捆上贩奴船；西班牙征服者科尔特斯率领不足千人的队伍，利用天花病毒与离间计，摧毁阿兹特克帝国，将特诺奇蒂特兰城的黄金熔铸成便于运输的金条，玛雅文明的象形文字典籍在宗教裁判所的火刑中化为灰烬。