第三十七章 宫商角徵绘天王（五）(第2页)

佛教乃是日本国教，插花自然是盛行流传。起初日本佛教也是兼学密、禅、戒各宗，但是两国相隔千里汪洋，久而久之就各自演变成了不同戒律、不同形式的宗门教规了。”

俞长生闻言也道：“小师叔祖说得对，就像我中华佛宗与天竺佛教本源也是有诸多不同，好比观音菩萨，在他们那里却是个长着胡子的男性尊者。

这些日本大和尚不曾剃度倒也不奇怪，他们甚至还能娶妻生子、颇有家产呢。”

众人说话间只见足利佐为等几人已经将随行包裹取下解开，俞长生本以为里面可能会是什么神兵利器，却见足利佐为打开其中一个包袱、里面居然全是茶具茶饼、鲜花花瓶。

足利佐为一语不发静静地碾茶击拂，那少年护卫为其取水煮炉，汪直这时笑着道：“制茶之时需静心不语，但是老夫还是得稍煞一下风景，先为咱们双方介绍一下今日的贵客。”说罢汪直指着其中一位和尚道：“这位高僧乃是日本金刚峰寺的大和尚，法号弘海，俗家名为佐伯直鱼。

乃是日本东密宗派的当今领袖，也是昔年‘三笔三迹’之一空海大师的嫡传一脉，深得其笔道丹青真意传承。”

弘海和尚看到汪直的手势便知是在介绍自己，连忙起身向众人行礼。

诸人回礼之后，汪直又介绍第二位僧人道：“这位高僧乃是日本清水寺大和尚，法号觉海，俗家名为加纳与度。

觉海大师不仅佛法修为高深，其人更是日本当今第一乐师，他所弹奏之三味线，可声坠飞鸟音沉游鱼！多少大名将军不惜豪掷千金只为听上觉海大师一曲！”

说罢，觉海和尚也与众人见礼。

汪直又笑着指着那娃娃和尚道：“这位小高僧虽然年幼但亦是大有来头！

他俗家本姓也是加纳、乃是觉海大师的亲侄子，八岁时拜入妙满寺日渊上人本因坊日雄门下，改名本因坊算砂，法号日海，现在寂光寺修行。