第三十七章 宫商角徵绘天王（十）

徐渭皱眉道：“你虽然年幼但毕竟是你国围棋第一人，若想作为国手光是棋力傲人却是不够的，更需知晓围棋中的自然之道。

围棋有阴阳两道包罗万象，其中白为阳、黑为阴，阳主尊、阴主从，天地万物运行皆是阳动阴随，故而是白棋先行。

座子则是因为围棋中先手者占有一定的优势，而座子下的规定布局可以减少这种不平衡。并且座子的对角摆棋可以让黑白双方的布局势必陷入到缠斗厮杀之中。只有时刻保持好战之心、不断对杀可以才让围棋之道持之进步。”

本因坊算砂道：“其实这些来源小僧也略知一二，只是小僧实在有些不同见解不知当讲不当讲。”

徐渭道：“你且说说看。”

本因坊算砂道：“其实黑白孰先倒是无甚所谓，我国只是因为白子贝铸、黑子石磨，尊高者执贵下白而让位低者执黑先行。

但是座子规矩小僧却以为如今已不合时宜，围棋有黑白双色、三十八路纵横之线、三百六十一个交叉会点，小小棋盘方寸之间，而其变化万象却可囊括世界宇宙。

可座子规矩却是扼杀了围棋的变化繁复，围棋开盘布局之巧妙应同先生的风骨一般不拘一格、恣意万千。

诚然座子可以减少先手优势，但是小僧以为唯有执先者携必胜之心，后行者有不屈之意，以此不平之势，激发棋手不断刻苦磨练、增强技艺，如此围棋之道才能不断进益。”（这个理论其实是日本近代棋手木谷实提出的）

本因坊算砂这话乍听起来离经叛道哗众取宠，但徐渭细一琢磨，其实也不失为是标新立异或有可取之处。自古以来诸般棋类规则技艺本就是不断变化改进的，如今大明围棋路数比之先秦初创也是大相径庭不可同日而语。

这东瀛小国的新规也未必就全然是坏的，尤其是本因坊算砂所言不拘一格四字更是极合徐渭脾气。若一直谨小慎微只是固步自封闭门造车，泱泱大国也有极有可能被番夷反超所凌，佛朗基大炮不就是最好的例证。