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仅长安的僧人便伏诛有百。

关内道共诛三百。

隐有南北朝灭佛运动之势。

支迦沙摩及洛阳的其余名僧大德迅速共同上书，并声明与长安的佛秀割席，罪责佛秀身为佛家子弟，不修行求无上佛道，不持菩提心，却以妖言祸乱天下。

如此才得以保住他们在大周的延绵生息，未曾复循覆车之轨。·兰`兰+文*学? *无+错_内\容!

三百僧人被诛杀以后，女皇也终于不再继续。

其中唯一被牵涉到的就是房龄公主。

听闻宣扬这些佛经的僧人里有从房龄公主所建的浮屠仁祠中出来的。

谋逆所犯十恶，律疏不容。

其子孙都要因罪入掖庭或死。

女皇的诏令已经从洛阳发出，旦日就会抵达长安。

刚好是冬十月的月首。

褚清思垂眸，看着手中刚从长安而来的尺牍。

这是韦比丘的回书。

自上次来书询问她安否，她回书报平安以后。

韦比丘再次寄来尺书。

其上所言大多都是怨恨裴居文的，怨其离开长安不与自己说，恨其爱她而不言，一直都未向房龄公主谈及成昏之事。

在最后，又忧忧言及大唐已成大周。

裴居文是否要因此摒弃她。

这些文字似乎都会乐会舞。

有她的张扬，也有她的忧愁。

裴居文是河东裴氏的子弟，以门荫而授官左卫中郎将。

*

冬十月乙未日。

那位去天竺求法的名僧法谛终于归来。

其中带回舍利三百粒，经典四百余。

在佛经事件以后，虽妖僧佛秀、玉阳公主、房龄公主及其羽翼全部伏诛，但妖言的影响依然还在，女皇有意要与佛教更加亲近，故而此次躬身率领众人，在洛阳上东门外迎候，并赐其“三藏[2]”之号，命其入天宫寺负责佛经的翻译及整理。