第248章 嬿立千仞壁，婉转九曲锋（权谋线）(第3页)

魏嬿婉微摇螓首，将湘管轻置于青玉山子：“痴儿，岂独‘菱枝’如此？天下万物皆具两面。诗人托物言志，写的是自家胸中块垒、一时之境。当年李义山叹‘风波不信菱枝弱’，是他身陷牛李党争，感怀自身飘零；若换作杜子美，或要赞它‘野菱生根亦坚韧，浪打不折自在青’。”

她执起菱枝的手走向窗前，指向远处宫苑山石：“你瞧那假山——初看时，不过一堆顽石；待读了倪云林的画、陶渊明的诗，又觉其中可有丘壑万千、隐逸之趣；而今你再观之，山仍是山，石仍是石，却已涵纳千人千解、万般意象在其间。”

“这便是禅家所谓：看山是山，看山不是山，看山终究还是山。”

“世间是非褒贬，从来随人随境而转。有人说菱枝柔弱，便有人说它柔韧；有人说桃李艳俗，亦有人赞它生机勃勃。重要的不是物之本身，而是观物之心。”

复转身凝视菱枝，目光澄明如镜：“你若自认是随波逐流的浮菱，便是得了‘中流砥柱’之名，亦难改畏缩之态；你若心中有根，纵使唤作‘弱枝’，亦能在惊涛中岿然不动。名者，实之宾也。终须你自己为这‘菱枝’二字注入风骨。”

言至此处，魏嬿婉自案头取出一枚私印，其上刻‘观心’二字：“日后若再因外言而惑，便抚心自问：我之本心究竟如何？我要做怎样的菱枝？是囿于他人诗中的柔弱水草，还是扎根浊浪犹自长青的沧浪之魄？这取舍之间，方见真章。”

素手再展素笺，提笔蘸墨，复又写下两行诗：

「嬿立千仞壁，婉转九曲锋」

轻抬明眸间，含笑温然：“世人多以为，名须得阳刚之气，方能衬其志存高远。策论中，犹闻人云：女子若欲成事，便当弃钗裙、敛柔婉，效男儿之行事，方为真刚强。”

“又譬如有人认为，唯有斩断尘缘、遁入空门，方得真清净；必得粗衣敝屣、箪食瓢饮，始可谓体恤生民。”

“然我以为，人须先修持己身，安顿性命，而后方能兼济天下。若一味强求绝俗离尘，不过是以超然之名，行另一种桎梏之实。”

“夫道者，非拘于形骸，而存乎本心。人生世间，岂能绝人寰而独存？或慕荣华、或重声名、或怀喜怒，莫非天理人情。修心非在泯灭人欲，而在洞见人欲、知其所起、明其所归，而后以礼约之、以义裁之。如此，方得不滞于物，不困于情，心与道合。”

“待千帆过尽，终会悟得：‘见山仍是山’，非是归于懵懂，而是历尽浮沉后，复归本真之从容。不必斩发以明志，不必更名以彰节，亦不必粗衣陋履以昭廉。”

“修饰于外，何若修养于内？”她最终轻按纸笺，澹然一笑，“真修行者，首在接纳人之为人。清风明月不须避，红尘烟火不必惧。心中自有尺度，则万象当前，皆可从容。”