空樱 作品

第327章 方孝孺内心地震(第2页)

方孝孺颔首道:“此乃当然之理。君王承天命以治民,臣子奉君令而牧众,自当为百姓之父母官。”

辽东先生对孝孺道:“方先生既言臣子为百姓父母官,那当以父母之心,解百姓衣食之忧。

可如今,您空谈圣贤,未切实助百姓饱腹暖身。

若父母官只知高谈阔论,不务实事,何异于弃百姓于不顾?

为官者应先令百姓衣食无忧,再谈教化,否则,所谓‘父母官’‘圣贤道’,不过是空中楼阁,于百姓何益?”

方孝孺被说得面红耳赤,张口欲辩却又无言以对,片刻后,只得拱手道:“今日尚有他事在身,容日后再与诸位详谈。”

言罢,匆匆离去。

方孝孺心怀忐忑,赶忙寻至朱标身前,恭敬作揖后,一脸急切地问道:“殿下,今日与辽东先生一番论道,他们所言,诸如先解百姓衣食之忧,再谈教化等语,不知殿下意下如何,可赞同他们的说法?”

朱标微微点头,温和道:“吾认同辽东先生之见。民以食为天,人若无温饱之安,谈何其他?唯有先让百姓衣食无忧,方能论及礼义教化。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,此乃至理。”

方孝孺微微皱眉,思索片刻后,恭敬地看向朱标,说道:“殿下,儒家云‘道之以德,齐之以礼,有耻且格’。依此说,当以道德礼教为先,方能正民心、安天下。辽东先生之言,似与儒家之道相悖,不知殿下又作何解?”

朱标看着方孝孺,缓缓反问:“孝孺,你且细思,于百姓而言,‘生活’二字,究竟是得教化更为紧要,还是活着更为关键?”

朱标看着方孝孺,问道:“既言官员乃百姓父母官,那理应让百姓生活优渥,此理可通?”

方孝孺听了太子朱标的话之后,低头沉思,脑海中各种念头翻涌。

他想起方才与辽东先生的争论,自己一味固执地坚守圣贤之道,却似乎忽略了百姓最根本的生存需求。

朱标所言“让百姓过得更好”,这“更好”二字,首当其冲便是温饱。