第57章 诗圣诗魔？

第五十七章，诗圣诗魔？

王维能在诗人如云的大唐能被后人称作诗佛，自然是有他的道理的。

像《山居秋暝》、《相思》、《终南别业》等诗，都是流传千古之作。

诗圣杜甫称赞王维：最传秀句寰区满。

苏轼称赞的倒是客观：味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。

严羽将王维李白和杜甫并列为盛唐代表，称其：透彻玲珑，不可凑泊。

王世桢倡导的神韵说，把王维当成是最高典范，认为其诗：不著一字，尽得风流。

但是啊！

《鹿柴》和《辛夷坞》作为王维诗佛之称的巅峰之作，韩复来却不太理解，或许是自已阅历太少，年纪太轻。也可能是自已没有佛性？

不明白这两首诗哪里有这么好了？

但是，很多诗词名家文学家对这两首诗推崇之际。

“五言绝句，唯王维《辛夷坞》等作，妙入禅宗。”

“不用禅语，时得禅理。”

“二十字中，见天地心。”

这都是评价《辛夷坞》这首诗的。

还有《鹿柴》这首诗，钱钟书更是评价其“二十字抵得上一部《华严经》。

叼大的教授还在和网友们热烈地讨论着。

“听了叼大的教授的翻译，感觉这首诗确实不错，但也就还行吧……比李白的诗差远了！”

“我也觉得好，但也就是好而已。”

“复来大神会不会吹嘘过头了？诗佛的代表作，就这？”

京大认证教授：“大家不要着急下定论，如果你们觉得《辛夷坞》这首诗没有那么好，请先保留自已的态度。等你们五六十岁了，或者每天把现存的古诗词全都读一遍，读个五百遍之后再来看，说不定会有不一样的感受。”

“叼大的教授说话挺客气的哈，你的意思不就是我们这些网友没啥文化呗！”

京大认证教授：“大概意思确实是这样，但不准确。并不是说大家文化素质低，而是读古诗词，需要这方面的熏陶阅历才行。计算机领域的顶尖科学家可能也看不懂古诗词，当然，像我这种文学工作者，连手机清内存也都不会。只是术业有专攻而已。”