第191章 杨柳村故事：临济草寺义玄和尚游走讲学(第2页)

义玄和尚端坐在高台上，身披褐色僧袍，神态安详，眼神中透着历经岁月沉淀的智慧与慈悲。他出身于曹州南华的一个普通人家，俗姓邢，自幼便对世间万象有着深刻的思考，对人生的苦难怀有悲悯之心。成年后，他毅然投身佛门，拜在黄檗希运禅师座下。在黄檗禅师那峻烈的禅风熏陶下，义玄和尚历经多次锤炼，曾三度请问佛法大意，却因机缘未到而遭黄檗禅师棒打，但他并未因此而退缩，反而愈挫愈勇。

那时的义玄和尚心中满是对佛法的疑惑与追求，他曾言：“我出家来，为求佛道，不悟本心，虽经多劫，终无益处。”正是这份对本心的执着追求，让他在大愚禅师的点化下，豁然开悟，彻见自己本心。当年大愚禅师问他从黄檗处得了什么，义玄和尚答以“黄檗打我几下，却没什么特别的。”大愚禅师点破：“黄檗这般老婆心切，为你解粘去缚，你竟还说没什么特别？”义玄和尚于此言下大悟，这才有了后来弘扬临济禅法的根基。

此后，义玄和尚云游四方，参访了众多高僧大德，博采众长，形成了自己独特的禅学思想。他深知佛法的传播不能局限于寺院的高墙之内，更要走向民间，去帮助那些在尘世中挣扎的众生。过程中，他也留下诸多引人深思之语，如“道流佛法，无用功处，只是平常无事，屙屎送尿，着衣吃饭，困来即卧。愚人笑我，智乃知焉。”这源于他对修行的深刻理解，就像当年六祖慧能大师虽目不识丁，却能在日常生活中领悟佛法，于舂米劳作间得五祖弘忍传授衣钵，强调生活即修行，无需刻意追求。

义玄和尚还提出了着名的“四料简”：“有时夺人不夺境，有时夺境不夺人，有时人境俱夺，有时人境俱不夺”，以此来教导弟子根据不同根器和机缘，灵活运用禅法。还有“三玄三要”：“一句语须具三玄门，一玄门须具三要，有权有用”，阐释了禅法的玄妙和应用。另外，他常说“赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入。未证据者看看”，引导众人去发现自身本具的佛性。

他的“棒喝”禅风也颇为出名。僧问“如何是佛法大意”，师竖起拂子，僧便喝，师便打。又僧问，师亦竖起拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。这种看似激烈的方式，实则是为了打破弟子的执着和妄念，使其瞬间领悟佛法的真谛。

此时，一位衣着华丽却神色憔悴焦虑的中年男子挤到了前排，他的眼神中透着愤懑与迷茫，拱手作揖，声音急切且带着一丝颤抖地说道：“大师，在下经商多年，也算积攒了些财富。可如今却被身边的人背叛，那些曾与我称兄道弟的伙伴，为了利益不惜坑害于我。人心如此险恶，我夜不能寐，食不知味，满心都是仇恨与不甘。难道这世上就没有真正的情谊吗？我又该如何才能放下这如影随形的痛苦？”

义玄和尚静静地听着，微微前倾身子，目光平和而深邃，仿佛能看穿男子内心的每一处挣扎。待男子说完，他轻轻抬起右手，掌心向上，微微摊开，似在安抚男子的情绪，随后微微叹息一声，缓缓开口：“施主，你所遭遇的背叛，如同一把利刃，刺痛了你的心，让你心生怨恨，这是再正常不过的人性反应。然而，你可曾静下心来，细细审视这一切的前因后果？那些为了利益背叛你的人，他们的内心被贪婪的欲望所填满，被自私的念头所驱使。在欲望的蒙蔽下，他们迷失了自我，忘却了曾经的情谊，做出了违背道义之事。但这只是人性中阴暗的一面，并不能代表全部。”

说着，义玄和尚微微转动头部，扫视了一圈台下的众人，接着说道：“你看这世间，有阳光照耀之处，便会有阴影相随。人心亦如此，善恶并存，美丑共生。你之所以如此痛苦，不仅是因为被背叛的遭遇，更是因为你对这份情谊的执着和对他人的过高期望。在与他们交往中，你过于看重利益的关联，而在一定程度上忽略了情感的纯粹滋养。当利益的天平失衡，这份看似坚固的情谊便如脆弱的薄冰，瞬间破碎。”

说到这里，义玄和尚双手交叠，轻轻放在膝盖上，微微颔首，继续道：“真正的情谊，如同深山里的清泉，清澈纯净，不掺杂任何杂质。它建立在相互的理解、尊重、信任和包容之上，而非利益的交换。你若能从这次痛苦的经历中吸取教训，放下心中的怨恨，以一颗平和、宽容的心去看待过往，便会发现，这何尝不是一次成长的契机？当你放下仇恨，不再被愤怒和痛苦所束缚，你会拥有更广阔的心境，也自然会吸引到那些真正重情重义、志同道合之人。”

“人生的苦难，皆是修行的道场。这背叛之痛，是你修行路上的一道坎，迈过去，你便能看到更美的风景，领悟到更深的人生智慧。我也曾在修行之路上遭遇诸多挫折，被师长棒喝，被世人误解，但正是这些经历，让我更加坚定了弘扬佛法、普度众生的信念。就像我常说的‘向外作工夫，总是痴顽汉’，这就如同达摩祖师面壁九年，不向外驰求，只向内观照，最终悟出以心印心的东土禅宗，我们应向内探寻本心，方能找到解脱之道。”

中年男子听着义玄和尚的话语，原本紧绷的脸庞渐渐松弛下来，眼中的愤懑也逐渐被思索取代。他的眼眶微微泛红，再次拱手，声音哽咽地说道：“大师所言极是，在下一直被仇恨和愤怒冲昏了头脑，迷失了自我，忽略了自身的问题。多谢大师的点化，让我在这黑暗中寻得了一丝光明，我定当牢记大师教诲，努力放下痛苦，重新审视人生。”

义玄和尚微笑着点头，轻轻抬起左手，朝着中年男子微微摆了摆，示意他退下，又看向众人，坐直身子，声音清朗而有力地继续说道：“诸位，这世间的种种纷争和苦难，皆源于人心的贪嗔痴。我们每个人的心中，都有善与恶的种子。外界的诱惑和境遇，不过是让这些种子生根发芽的土壤。唯有洞察自己和他人的内心，明了人性的弱点，我们才能在这纷繁复杂的世间，保持清醒的头脑，不被欲望所左右。无论是面对背叛、挫折还是其他困境，都是我们修行的契机，让我们更加了解自己，也更加懂得如何与他人相处。愿大家都能在这修行之路上，收获内心的平静与安宁。”

在那宁静而又充满神秘气息的杨柳镇杨柳村，正值暮春时节，临济草寺被一片新绿所环绕。寺前的几株垂柳，细长的柳枝随风轻摆，宛如婀娜的女子在翩翩起舞。桃花的残瓣还零星地挂在枝头，与嫩绿的新叶相互映衬，透着一股淡淡的诗意。寺内的空地上，弥漫着泥土混合着青草的清新气息，几只蜜蜂在草丛间忙碌地穿梭着，嗡嗡声为这静谧的氛围增添了几分生机。

义玄和尚于临济草寺的一方空地上，开始了他的讲学。四周，村民们或坐或站，眼神中满是对佛法的好奇与期待。

义玄和尚微微闭目，片刻后缓缓睁开双眼，目光平和而深邃，扫视着眼前的众人，开口说道：“诸位，人生在世，苦难如影随形，生老病死、爱别离、怨憎会、求不得，种种痛苦常扰人心。可曾想过，这痛苦从何而来？”