第35章 上古道宝(第2页)

而‘伏羲人皇笔’，则是上古时期，伏羲氏用来画八卦的神笔，笔身由燧人皇钻木取火所用之生机燧木制成，笔毫则是由伏羲母亲华胥坐骑凤凰尾羽，经女娲皇九九八十一天炼化，才得以成形，其笔全体充满生机，饱含浓郁的混沌灵气，伏羲用以一画开天，结束结绳记事时代，开启华夏卦象信息文明，进入易道时代，所以称人皇笔。”

虽然现存的《古玉图谱》上，编着者介绍‘古玉天然太极砚’时，按背后铭文说产自西域，是西域一羌戎部落朝贡大礼，玉器说明是这样介绍:‘砚圆径大小如图，按此古玉得日月阴阳之气感就而成，玉色半白半黑，天然造就，非出鬼工制作，黑白分明，阴阳互位，雕琢制度古朴，建业时背琱铭文五十六字，古砚之佳铭已赞之，不必赘述，但此砚奇异，世所罕见，真稀世之奇宝也。’

砚台背铭原文这样介绍:

“玄黄未判，中蕴太极，阴阳攸分，黑白斯列，爰有奇珎，产自西域，重译献琛，以贡贝阙，大匠琢之，以光文室，陶泓旧范，宜毫宜墨，君子用享，永传万业，建业文房铭。’

虽然历来史学界根据《古玉图谱》中提到的“天然太极砚”及其背铭文的风格和内容，进行分析，说太极砚台还不能确定是哪个朝代物件，

“玄黄未判，中蕴太极”提到了“太极”的概念，太极是中国古代广泛出现在道家和儒家的经典文献中，特别是在宋明理学中太极的概念被进一步阐述。