第164章 世相的问诘(第2页)

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。我儒家士子尚知‘穷则独善其身，达则兼济天下’。佛门讲‘众生平等’，讲‘无缘大慈，同体大悲’，何以在危难之时，却成了‘独善其身’的借口？这庞大的资源，若不能用于济世安民，岂非辜负了十方信众的供养？岂非有悖佛祖‘利乐有情’之本怀？”

他顿了顿，抛出了更尖锐的问题：“再者，天下赋税，皆取之于民，用之于国。贵寺田产丰饶，僧众众多，既不事生产（主要指农业、徭役），又不纳赋税，于国无丝粟之供，于民无尺寸之功。坐享其成，岂是长久之道？

晚辈斗胆进言，佛门欲得长久尊重，非仅靠诵经祈福，更应走出山林，承担社稷责任！或兴办义学，教化乡梓；或参与救灾，扶危济困；甚至依法缴纳应缴之赋税！如此，方显佛门与国同休、与民同戚之担当！方不负‘慈悲济世’之名！”

“缴税？”永信和尚终于忍不住，声音陡然拔高，白眉竖起，手中的佛珠也停止了捻动。秦思齐这番话，简直是在动摇佛门赖以生存的根基！历朝历代，佛道免税免役乃是朝廷恩典，是天经地义！这年轻人竟敢如此大逆不道地提出要僧侣纳税、承担世俗劳役？还要僧侣去管理流民、办义学？这简直是将佛门等同于世俗衙门了！

禅室内的空气仿佛凝固了。老和尚胸膛起伏，显然被秦思齐这番结合了儒家入世精神，带有后世理念的“离经叛道”之言深深刺痛和激怒了。他瞪着秦思齐，眼中怒火与难以置信交织。

然而，就在这剑拔弩张的时刻，秦思齐看着老和尚因惊怒而涨红的脸，看着他眼中那份被触及根本利益和固有观念而产生的强烈反弹，心中积郁的那股愤懑与困惑，却奇异地消散了许多。

他忽然觉得眼前这一幕有些荒诞，又有些真实。这不正是世间常态吗？触动利益，比触动灵魂更难。他并非要砸了和尚的饭碗，只是将心中所想，这瘟疫血火中淬炼出的思考，毫无保留地说了出来。

秦思齐脸上的讥诮消失了，取而代之的是一种清澈的了然和释然的微笑。这笑容里没有胜利的得意，只有一种“我说出来了”的轻松和对世间固有藩篱的无奈认知。

永信和尚也正怒视着秦思齐，准备以更严厉的佛理予以驳斥。但当他看到秦思齐脸上那抹突然绽放的、毫无攻击性的、甚至带着点少年意气的清澈笑容时，满腔的怒火如同被戳破的气球，瞬间泄了大半。他愣住了。