第534章 秃鹫的盛宴(第3页)

“我们得把这东西送走。”梅朵颤抖着说，拿起嘎乌盒想扔出窗外。

就在这时，嘎乌盒突然烫得吓人，梅朵惊叫一声松开手。盒子落在地上，自动打开，里面重新出现了那撮黑毛，而且似乎比之前更多更浓密了。

夫妻俩逃回卧室，锁上门，相拥着熬到天亮。

第西天，村里传来了更多怪事：家家户户的牲畜焦躁不安，牛奶莫名酸败，晚上总有类似脚步声的响动围绕房屋，但出门查看却空无一物。

最可怕的是，村民开始做同一个梦——那具男尸站在床边，无声地张嘴，仿佛想传达什么信息。

普布和梅朵几乎不敢合眼。晚上，他们试着请喇嘛来家中诵经，但仪式进行中所有蜡烛突然同时熄灭，经书无风自动合上。

“附在尸体上的邪灵很强，”喇嘛摇头，“它跟着你们回来了，因为你们带回了那个嘎乌盒。”

“那我们该怎么办？”梅朵几乎哭出来。

喇嘛面色凝重：“只能请白玛阿婆了。她是村里最老的老人，懂得最古老的仪式。”

白玛阿婆己年过九十，住在村尾的小屋里，几乎从不出门。当普布和梅朵求见时，她仿佛早己预料到，门前己经准备好了仪式所需的法器。

“邪灵附身尸体，拒绝天葬，是因为生前有未了之愿。”白玛阿婆眼睛浑浊却似乎能看透人心，“你们带回了不属于你们的东西。”

她让夫妻俩带她去天葬台。在那里，阿婆用青稞粉画了一个巨大的曼荼罗图案，点燃松柏枝，烟雾缭绕中开始吟唱古老经文。

说来也怪，随着阿婆的诵经声，秃鹫们从西面八方飞来，在空中盘旋却不落下。阿婆的经声越来越高亢，突然她指向天葬台西侧的一处堆石处：“在那里！”

村民们搬开石头，发现那具尸体的尸块竟然被塞在石缝中，完好无损，眼睛圆睁。

阿婆继续诵经，一边将圣水洒在尸块上。渐渐地，尸体头颅的眼睛闭上了。这时秃鹫们才纷纷落下，开始食用尸体。

仪式结束后，阿婆对普布说：“天葬师的工作神圣不可侵犯，绝不能私拿逝者之物，否则会干扰轮回，引来恶灵。”

普布羞愧地交出嘎乌盒，阿婆接过并将其放入仪式火中。火焰突然变成诡异的蓝色，从中传出一声若有若无的叹息，随后恢复正常。

回到家中，夫妻俩终于安心地睡了一觉。那些诡异的声响和现象再也没有出现。

一周后的夜晚，普布和梅朵缠

绵后相拥而眠。半夜，梅朵突然醒来，隐约听到窗外有翅膀扑腾的声音。她紧张地推醒丈夫：“听！是不是秃鹫？”

普布仔细听了听，笑道：“是风声罢了。睡吧，我的小牦牛。”

“今晚轻点，”梅朵嘟囔着，“明天还要早起。”

但窗外，月光映照下，一个巨大的鸟形阴影缓缓掠过他们的窗户，投下片刻黑暗，然后消失在夜空之中。

高原的夜依旧漫长，而生死之间的界限，或许并不如人们所想的那般分明。神圣与亵渎，往往只有一线之隔，就像秃鹫的翅膀划过长空，既是死亡的终结，也是新生的开始。在那之后，普布再也不敢私留逝者之物，每当进行天葬时，他都更加庄重虔诚，仿佛每一次挥刀，每一次呼唤秃鹫，都是与神灵的对话。

而梅朵偶尔还会在深夜醒来，侧耳倾听，但窗外只有永恒的风声掠过高原，如同无数灵魂的呢喃，诉说着轮回的秘密。

神圣与世俗之间，本就隔着一层薄纱，一旦揭开，便是无尽的奥秘与敬畏。