第1720章 金陵的发展（下）(第2页)

陈守义反问道：“你觉得你行的是长久之计吗，收拢一群没有多少价值、无法在严酷环境下参与生产劳动的难民，白白将资源浪费在产出微薄的人身上，何不积累下来全力维持核心群体的延续？”

林枫若有所思，随即点头道：“我大概明白你的意思了，他们在走稳妥路线，我们想赢就不能学他们，我们得攫取一切可以攫取的力量。”

“没错，在很多人眼里收缩策略是为了更长久的发展，毕竟算账谁都会。十几亿人勒紧裤腰活一两年，远不如集中资源供养精英群体保证更长的生存期，有了时间就有更多的可能，牺牲弱者保全强者延续火种，这是他们眼中的长远之计。”

陈守义的语气略微拔高了些，语速也加快了：“但究其根本不过是无能造就的保守，没有承受失败的勇气自然不敢放手一搏，只救下了一部分人还沾沾自喜，整天夸夸其谈自己的高瞻远瞩。

我们要救更多的人，那就要有更大的勇气承担更多的风险，他们做选择时考虑的长远选项绝不在我们的选择之内，往往是那些被视作短视的选择才符合我们的需求。

我们的人均资源产出远低于京都控制的土地，没有那么多时间和空间给我们做选择。就像医院急诊里的家属，慢慢工作攒钱是不可能的选项，我们要想尽办法在最短时间内用最小的成本，提取到最多的金额，方法愚蠢与否不重要，重要的是要能拿到需要的钱。”

林枫细细思索了一下陈守义的话，认同地点了点头。

其实按照和平时期的社会观念来看，陈守义这类人的心态已经变得十分危险，极有可能酝酿出极端思想，简单点说就是做事不择手段。

但正如他所说，要想保全更多的人，就必须跳出框架，打碎所有成规教条，去做“铤而走险”的暴民。

“具体到现在的情况，该怎么实施？”

林枫追问道，陈守义给的方向上的建议他无比认同，但具体怎么落实还需要商榷。

陈守义静静地注视着林枫：“我一直有个问题想问你，所谓的神力到底是什么？”

林枫一时间真不好回答这个问题，“我也不明白。”

“那它从何而来？”

“无处不在，我能主动去寻找，也能通过锚来被动获取。”

“一个乞丐和一个富翁，能为你提供的锚有什么区别？”