行天 作品

第229章 四老巧言辩三教,诗词歌赋惑心局(第3页)

待唐僧讲完,四人略显生疏地稽首皈依,躬身拜谢道:

“圣僧乃禅机之悟本也!”

唐僧听后,心中难免有些高兴。

此时,拂云叟说道:

“禅虽主静,法虽度人,然须要性定心诚。”

“心诚则立地可成真仙,否则终究难脱无生之道。”

“我等所悟之玄,与圣僧所言又大不相同也。”

唐僧问道:“道的确玄妙深邃,但三教本就合一,又有何不同之处?”

拂云叟微笑着解释道:

“我等生来坚实,体用与你有所不同。感天地灵气以生身,蒙雨露滋养而焕发生机……”

白墨虽看过原着,知晓这四人不怀好意,但见他们此刻的言行举止,倒颇像正人君子,口中所讲之话,却又令人费解。

一旁的孙悟空倒是听懂了他们话中的意思,便向白墨解释道:

“那拂云叟乃是竹子化形,他这句话的意思是,他与玄奘在修行方式上有所差异,他既不修道,也不修佛。”

那拂云叟接着说道:

“笑傲风霜,消磨日月。一叶不凋,千枝节操。”

“似这话不叩冲虚。你执持梵语。道也者,本安中国,反来求证西方。”

这一次,即便无需孙悟空解释,白墨也听出了拂云叟的言外之意:

自己历经四季感悟,才修炼至此,而你手持由印度语翻译成中文的经文,实际上仍是以中国的思维来理解经文。

如今你西行取经,反而要用他国的理念来证悟本地的理念,这岂不是一场空?空费无数草鞋罢了!

白墨不禁暗自感叹,是啊,的确如此。

原着中唐僧历经艰辛,取回的竟是一套残破的经文,念了一半儿便被拉到灵山,可不就是一场空吗?没想到这四个妖精竟有这般见解。

拂云叟步步紧逼,继续说道:

“如此忘本参禅,妄求佛果,都似我荆棘岭葛藤谜语,萝蓏浑言。”

“如此这般,终是没底竹篮汲水,无根铁树生花。即便在灵宝峰头站稳脚跟,归来也不过是参加一场虚幻的龙华会罢了。”

唐僧听到此处,并未恼怒,他心里明白,此次西行取经本就是佛门传教,而拂云叟所言,确实有道理。

于是,他恭敬地叩头拜谢,却被那十八公伸手拉了起来。

那拂云叟还欲再说些什么,却被孤直公将身子扯到一旁。

凌空子赶忙打个哈哈,说道:

“拂云兄之言,似乎有些过于直白了。圣僧请起,切莫全信。”

“我等趁此明月高悬之际,原本就不是为了讲论修持之道,且自吟诗逍遥,畅怀抒意便好。”

拂云叟笑着指了指石屋,说道:

“若要吟诗,且入小庵品一盏香茶,诸位意下如何?”

唐僧朝着几人一一拜谢后,便朝着那石屋走去,竟全然忘记自己是被掳来的。

白墨和孙悟空则隐蔽身形,悄然跟了上去。