第134章 復古

第134章復古

朱標思考良久，始终没办法做出决定。

马鈺的这套逻辑听起来没有问题，而且也是在史实的基础上，推理出来的结果。

然而给天下人开启智慧的后果是什么，谁都无法预见到的。

可能真如马鈺所说，可以把万民拧成一股绳。

但这根绳子会不会失控，才是最值得担忧的。

马鈺自然也能猜到他在担忧什么。

自古以来统治者都提倡愚民、弱民。

朱標虽然受自己的影响很深，但他毕竟是宋濂的学生，接受了十几年的传统教育。

会有这方面的担忧，是很正常的。

相反，他没有一听就赞同而是举棋不定，显露出来的政治敏锐度，更让人讚嘆。

很多人都没有意识到，开启民智的影响力有多大。

就这么说吧，开智民智带来的影响力，比推翻儒家来的还要强烈。

朱標却能第一时间察觉到这其中的风险，只能说不愧是標哥啊，

马鈺没有强行劝，这是固有思维带来的影响，不是靠语言就能改变的。

得靠他自己去悟，同时也要看他的魄力。

不过马鈺也並非什么都没做，而是说道：

“回去你可以研究一下子產，应该能得到一些启示。”

子產朱標有些惊讶。

这可是个名人。

他出名的原因也很简单，有大佬帮他扬名。

孔子日：子產有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

孔子的地位越高，论语流传越广，子產的名气也就越大。

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然而，子產本人的履歷，却鲜有人去了解。

朱標也是如此，只知道子產这么个人，却不知道他具体干了啥。

此时听马鈺特別提起，他也不禁生出了好奇心：

“子產怎么了”

马鈺却卖起了关子：“你去看就知道了。”

朱標好奇心更盛，不过也没有再追问，而是接著之前的话题问道：

“关於宗族，还有什么建议吗”

马鈺迟疑了一下，才说道：“其实有件事情我早就想说一说了，但事关—”

朱標打断他说道：“你连我爹都敢骂，还有什么不敢说的，说吧。”

马鈺顿了一下，有些尷尬的道：“咳，说正事，说正事。”

“你觉得“阿弥陀佛”这四个字，对佛教的传播有影响吗”

朱標想了想回道：“有，就算不懂佛经的人，只需要默念阿弥陀佛就可表达內心感情。”

“在民间的传播帮助非常大。”

马鈺说道：“所以我觉得，可以通过修改历法和纪年法，来增强百姓对族群的认识。”

朱標不解的道：“这怎么增强”

马鈺没有直接回答，而是说道：“现在採用的是年號纪年，太不方便了。”

朱標一头雾水，道：“歷朝歷代就是如此啊，怎么不方便了”

历法可是大事，纪年法也同样是大事。

按照传统来说，纪年可是和天意相关的，

马鈺说道：“你知道乾丰是谁的年號知道它和上元中间隔了多少年吗”

朱標摇摇头说道：“这得翻年法表才行。”

马鈺说道：“就算是专门研究歷史的，不对照著史书也很难准確掌握歷史时间，更何况是普通人”

年號纪年，就是根据皇帝的年號来计算历法。

比如洪武元年，洪武二年。

可是年號这东西变动太大了，且没有什么规律可言。

有些皇帝一辈子只用一个年號还好说，有些皇帝换年號比换衣服还频繁。

用他的年號计算历法，能把人累死。

所以民间採用的是甲子纪年，就是天干地支，一轮是六十年。

但天干地支这玩意儿也麻烦，普通人很难分得清戊寅和戊戌谁先谁后。

就算是熟练掌握天干地支顺序的人，也得思考一会儿才能把时间计算清楚。

不过不管怎么说，甲子纪年確实可以满足日常生活所用了。

因为一个人的一生，最多横跨两个甲子，也就是年龄超过六十岁。

可在研究歷史的时候，甲子纪年就不好用了。

可以说，目前的纪年法是非常繁琐，不方便的。

“关键是年號纪年只在官方使用，民间使用的是甲子纪年法。”