第134章 復古(第3页)

“不过我本人是很喜欢你的这个方案的。”

“等回宫，我会专门请示我爹，看他是什么意见。”

马鈺頜首道：“应该的，他才是皇帝吗。”

接著两人又聊了一会儿历法的事情，之后又继续聊如何瓦解宗族势力。

马鈺又提出了一些补充意见，比如：

“可以学习隋文帝，强行给百姓分户，只要成婚必须分户。”

“只不过他给百姓分户，是为了多收户税，变相增加了百姓的负担。”

“大明准备取消人头税，施行摊丁入亩之策，分户並不会增加百姓负担，反而是好处多多。”

“每个人结婚生子之后，优先考虑的都是自己这一家的利益。”

“以前不分户，户主或者是族长作为一家之主，对家族事务拥有决定权。”

“这就形成了宗族势力。”

“而且在面对宗族的时候，百姓是没有能力守护自己的小家的。”

“甚至他们从事什么职业，都要按照宗族的意思来。”

比如生了孩子要不要上户口，宗族说了算。

没上户口的，在朝廷就是黑户，属於家族的私產。

比如谁家去读书，谁家去种地，谁家去服役，也同样是宗族说了算。

只有分了户，百姓才能拿到家庭自主权，

“一旦家族和家庭的利益產生衝突，百姓肯定会优先维护自家的利益。”

“宗族对个人的约束就会越来越小，时间长了人心也就散了。”

“而且歷史也已经证明，当百姓获得了更多自由的时候，可以爆发出更强的主观能动性。”

“之后往往会迎来一次生產力的快速发展期。”

“大明想开创新时代，就必须要建立全新的人与人的关係。”

“但这东西並不能凭空建立，要有歷史依据，还要符合歷史的发展规律。”

“夏商时期一切归公，百姓连人身自由都没有，主观能动性特別差。

“西周井田制，百姓拥有了房屋、农具所有权，主观能动性迎来了一次大爆发。”

“战国时期，列国变法有一项非常关键，就是確定了家庭模式的存在。”

“就以秦国为例，短暂的实现了衙门和家庭的对接。”

“也就是说，当时的衙门是可以直接管理到具体的家庭的。”

“百姓为了自己的小家庭利益，那是拼了命的努力。”

“可以说，当时是华夏歷史上，进步最快的一个时期。”

“这种情况一直持续到了西汉前期。”

“后来因为官吏选拔、制度不健全、缺少管理经验、生產力低下等等因素的限制。”

“西汉中后期形成了豪强，从此开始由豪强世家和衙门共同管理家庭。”

“唐朝末年世家消亡，基於相似的原因，宗族產生了。”

“宗族產生还有个原因，就是唐太宗为了削减管理成本，废除了乡一级的行政单位。”

“当时有世家帮著管理基层，勉强还可以维持旧有的制度。”

“可是世家消失后，基层就出现了权力空白，给了宗族產生的契机。”

“宗族比世家更加霸道，它的出现直接摧毁了家庭模式。”

“大明想瓦解宗族体系，就必须重新確立家庭模式，並立法来保护家庭的利益。”

“当家庭和宗族產生矛盾的时候，法律要保护家庭而不是宗族。”

“同时，重建乡一级的行政单位，进一步压缩宗族的生存空间。”

“只要大明能確保家庭模式的利益，大明也必然会迎来一次大的飞跃。”

“这不是我胡说，也不是我推理出来的，而是歷史已经验证过的。”

这又是之前讲过的课，被梳理出了新的內容。

朱標心中不禁暗嘆，歷史真的太复杂了。

但对於重建乡一级行政单位的提议，他却持犹豫的態度。

不是他怀疑马鈺的话，而是“唐太宗废除乡一级衙门，是为了削减管理成本。”

“若重新建立，以大明的財政状况，恐怕也很难负担的起这个重担啊。”