第371章 隋朝官员徐善心(第2页)

入隋后的徐善心，将主要精力投入到典籍整理与史学编纂中。隋文帝时期，朝廷正着力构建大一统王朝的文化体系，亟需梳理历代礼仪制度以定新制。徐善心承袭父学，对三代以来的礼典尤为精通，遂受命参与修订《五礼》。他遍历秘书省藏书，比对《周礼》《仪礼》等古经与南北各朝的礼仪沿革，凡遇歧义之处便旁征博引，反复考辨，最终促成《隋礼》的修成，为隋朝礼仪制度的规范化奠定了基础。此外，他还奉诏续修《梁史》与《陈史》，因亲历陈朝兴衰，对陈朝史事的记载尤为详实，其手稿后来成为唐初编纂《南史》《陈书》的重要依据。

隋炀帝即位后，徐善心升任礼部侍郎，愈发受到重用。他曾多次随隋炀帝巡幸各地，每到一处便考索当地历史沿革与民风习俗，辑录成篇上奏，既为朝廷施政提供参考，也为后世留下了珍贵的地方史资料。不过，隋炀帝后期穷奢极欲，三征高句丽、大修运河，致使民怨沸腾，徐善心虽身处朝堂，却始终保持着清醒——他曾多次上书劝谏，建议炀帝“轻徭薄赋，与民休息”，虽未被采纳，却也坚守着臣子的直谏本分。

大业十四年（618年），江都之变爆发。当时隋炀帝滞留江都，禁军将领宇文化及发动兵变，率兵闯入宫中弑杀炀帝，随后召集百官，逼迫众人拥戴自己为帝。百官多惧其威势，或伏地称臣，或仓皇逃窜，徐善心却依旧身着朝服，缓步走入朝堂，面对宇文化及的威逼，始终昂首不拜。宇文化及的党羽历数其“抗命之罪”，他厉声回应：“主上虽有失德，然臣子无弑君之理！尔等叛逆弑主，欲逼忠臣附逆，何其谬也！”