第364章 以文载道，以魂育人——灵魂写作课的宗旨、旗帜与方向(第2页)

课程的学员构成，本身就是“草根风采”的缩影：有退休的环卫工人，想写下自己三十年扫过的街道变迁；有全职妈妈，想记录孩子成长中那些“不足为外人道”的细碎感动；有工地的钢筋工，想把工友们汗水中的欢笑与疲惫写成文字；有乡村教师，想为大山里的孩子留下一段童年记忆……他们没有系统的文学理论基础，笔下的文字或许不够“精致”，却满是生活的粗粝与真实——这正是课程最珍视的“写作素材”。

为了让“草根风采”真正成为课堂的主角，课程设计了一系列“反套路”的教学环节。比如“生活叙事工作坊”：不设主题限制，只让学员带来自己“最想写的一件事”——有学员讲自己凌晨三点帮老伴喂药时，发现窗外的月亮特别亮；有学员讲在工地午休时，看到工友用捡来的彩笔给家里的孩子画“城市的高楼”；有学员讲退休后第一次学用智能手机，给远方的孙子发了一段“手抖的视频”，却收到孙子满屏的“爷爷真棒”。这些故事没有宏大的主题，却让课堂上的每个人都红了眼眶——教师不会说“你这里应该用比喻”“你那里应该分段”，而是先问“这件事里，最让你心跳的瞬间是什么？”“你想让读的人感受到什么？”，再引导学员把这份“心跳”和“感受”用最朴素的语言写出来。

课程还特别开设了“草根作品专栏”，在河子文艺的公众号上推送学员的文章——没有华丽的排版，没有流量的炒作，只原汁原味地呈现普通人的文字。有位叫王桂英的环卫工人，在文章里写自己扫过的街道：“春天的时候，梧桐树的絮飘在我扫帚上，像给扫帚戴了顶白帽子；冬天的时候，雪落在路灯下，我扫雪的脚印，跟着路灯的光一直走，像走在星星铺的路上。”这篇文章没有任何“技巧”，却被很多读者转发，有人留言：“原来我们每天走过的街道，在环卫工人眼里这么美。”王桂英收到留言时，在课堂上哭了：“我这辈子没读过多少书，没想到我写的话，也能让别人觉得‘美’。”

这种“以草根风采显师风”的坚守，让灵魂写作课的“师风”有了最动人的模样：教师不是“教写作的人”，而是“陪学员讲故事的人”；课堂不是“传授技巧的场所”，而是“让普通人的生命被看见的舞台”。在这里，每一段草根的经历都值得被书写，每一个普通人的声音都值得被倾听——这面“草根”的旗帜，比任何华丽的口号都更有力量。

三、方向：融经典与草根于文，让写作之路有“光”

“名家名典铸师德”是根基，“草根风采显师风”是温度，而灵魂写作课的最终方向，是让学员在经典与草根的融合中，找到属于自己的“写作之路”——既能从经典中汲取精神养分，又能从生活中挖掘创作素材，让文字既有“经典的厚度”，又有“生活的温度”，最终实现“以文载道，以魂育人”的长远目标。

课程始终强调：“向经典学习，不是模仿经典的‘形’，而是吸收经典的‘神’；写草根生活，不是堆砌生活的‘碎片’，而是提炼生活的‘真’。”为了实现这种“融合”，课程设计了“经典与生活对接”的教学模块，让学员在经典与自我的对照中，找到写作的突破口。比如讲朱自清的《背影》，课程会让学员先读《背影》中父亲买橘子的细节——“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”，再让学员回忆自己生活中“父母的一个动作”：有人想起母亲给自己缝扣子时，手指被针扎了一下，却笑着说“没事，不疼”；有人想起父亲送自己去火车站时，在站台外反复挥手，直到火车看不见；有人想起奶奶给自己煮饺子时，总把最大的那只夹到自己碗里，说“我不爱吃馅儿”。学员把这些细节写下来后，教师再引导他们借鉴《背影》“以小见大”的手法，让“一个动作”里藏着亲情的重量——有位学员写母亲缝扣子的文章，最后写道：“现在我衣服上的扣子松了，我也学着母亲的样子缝，针穿过布的时候，我总想起母亲当时的手，原来爱，就是这么一针一线传下来的。”这篇文章既有《背影》的细腻，又有自己的生活实感，成了课程里的“范文”。